冷漠危险地感染我们的时代，在这个时代我们与他人的联系越来越紧密，我们却越来越不关注他人。与会者近日在罗马召开会议，探讨在对抗反犹太主义以及与反犹太仇恨有关的罪行上，国家、机构和个人的责任。

这次聚会是以青年为题的世界主教会议的一个重要时刻。发言的青年代表分别来自菲律宾、美国、贝宁、古巴、印度、香港、巴西和德国。青年代表们逐一作了见证，并提出问题，包括：怎样才能快乐呢？

他勉励他们做爱德的见证人，做善心撒玛黎亚人的“活圣像”，关注别人，记得人的尊严，带给他人希望。教宗说：“谁若爱他人且不求报偿地为他人服务，他便是依照福音生活和行动，因而也参与了教会的使命。”

到了复活主日的清晨，那跑去坟墓打算为耶稣涂抹香料的妇人依然愁容满面，看见坟墓之石被挪开後更加忧苦。这时有一个声音叫住她：女人！你找谁？你哭什麽？（参阅：若廿1-15）。

教宗论及的各种抗拒包括言词空泛、自我辩驳，以及指责他人。当天的弥撒集祷经向上主呼求说：「求祢施展神能，大力援救我们，并以祢的仁慈恢复我们因罪恶而失掉的恩宠。」

我们之所以缺乏这种高超境界的原因就在于常把宣讲天主的国与救治他人疾苦割裂开来，只注重口头上、言语上的津津乐道夸夸其谈，而忽略了迫不及待、刻不容缓地解除他人危难。

　　十月叁十一日星期叁上午，罗马下雨，但是叁万多名来自世界各地的朝圣人士仍然踊跃聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场，参与了教宗本笃十六世为他们主持的公开接见活动。

他人已经不再是要爱护的兄弟姐妹，而仅仅是扰乱我生活、我的安逸的另外一个而已。天主又问第二个问题：'加因，你弟弟在哪里'？

于是，去年4月初，我到了芜湖天主教堂，求神父为我授洗。但领洗这件圣事并非我原先想象得那么简单，而是需要一个学习望教、明悟要理的过程。

教宗强调：（一个真正的基督信徒不会满足于口中说出的话，也不会相信欺骗人的意识形态，而是不顾自己的利害，真正地去帮助他人的需要，而且不只是零星偶而地行善而已。）