这一位，就是两千年前诞生于巴勒斯坦的耶稣基督。英国著名的非基督徒历史与社会学家威尔士在他的名著《历史纲要》中，用历史学家的准则来衡量一个人物的伟大性时说：他留下什么持久性？

从年初到现在，一直都有外界的专家来我们这里传授天主的道理，可见传福音的重要性。人们已经开始利用各种方法在世界各地来撒播天主的种子了。

若我轻看主召我来服事的那些人，闲话他们的缺点，借此有意无意地陪衬出自己的优点；若我摆出一副高人一等的脸孔，却忘了“使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？”那我就还是丝毫不懂加尔瓦略山的爱。

以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！明天是圣周四。当天下午我们将以主的晚餐弥撒展开纪念基督受难、死亡和复活的逾越节三日庆典。这是整个礼仪年的高峰，也是我们基督徒生活的高峰。

耶稣圣婴爱我们世上的每一位。天主子降生成人，唯一的目标就是爱人。“祂爱了世上属于他的人，就爱他们到底。”（若13：1）马槽中的爱，是祂的开始。

教宗在讲话中谈到不同的议题，包括堕胎和接纳生命，同时也分析了亲子关系，指出这个关系经常因工作的需求或缺乏就业而受到损害。教宗表明，家庭是一男一女按照天主的肖像结为一体的现实。

社会努力不仅限于物质层面，也要照顾到人灵的需要：这是教宗本笃十六世在愿你的国来临善会成立50周年之际，写给埃森的奥弗贝克主教的贺函中提到的。

且放下其它方面不提，仅仅从遏制长期来由舌尖上的浪费所滋生的腐败现象来看，我们不得不为近期来已经取得的成效和所扭转的风气而拍手称快。

在9月8日举行的新书发布会上，作者佩特里尼谈到对话的重要性，说明《愿祢受赞颂》通谕是他与教宗方济各交谈的起点。他提到“各方对话”的必要性，掌握学术知识的人与持守传统的人之间需要对话。

　　耶稣死在十字架上，似乎失败了，但是耶稣的生命果实远超乎人的衡量。身为耶稣的门徒，我们要深信自己的生命会结出果实，纵然不能亲眼看见，但生命果实会彰显在以后的世代。