我们是天主的儿女，事事依靠天主，天主就给我们安排好一切。我在阅读“信德”时，看到了“信德”刊登的“一位敬业的传道员———侯科彦”。他是陕西周至教友，报上有他的联系电话，我就冒昧地拨了电话。

郑主教选择的格言是：「对一切人，成为一切」。在他获任命为主教时，清州教区只有6名本国司铎、20名玛利诺会司铎和22个堂区。

教宗说，“耶稣告诉门徒，在宽恕时不要计算多少次，宽恕一切、永远宽恕是非常好的，就如天主对我们所做的那样。我多次对神父和听吿解司铎说，就如天主宽恕那样，你们要常宽恕”。

当一切似乎都已失去时，一个声音邀请我们继续前行，迈出步伐、抬起目光，正是这个声音启发了演出这个宗教剧的创举。剧中将歌唱、圣乐、朗诵、表演艺术、舞蹈和诗歌融为一炉。

枢机表示，这位圣人的特色之一就是“怀着炽热的信仰”不断沉思所研究的一切。因此，他的智慧不是一种纯属炫耀的自负，而是具有大师风范的虚怀若谷，在他的研究中若不聆听圣神这“内心的大师”，就决不走出一步。

礼仪是教会团聚的高峰，也是教会一切力量的泉源。礼仪生活使人能预尝天上的神味。使人能与天主圣三在喜乐中共融，在迈向天上的礼仪中与诸圣共聚主前。基督徒的圣化生活是圣事礼仪的延续。

“贤良方正”四个字便可回答一切。一旦教育失去了它原来的目的，就“伪”了，假了，凡为人师者，做起假来比一般人更高明，更虚伪，让人看不出假来。这就是“教失而伪”。

2、为一切人成为一切人圣保禄使徒在他的传教生活中，总结了许多丰富的经验，他的传教成果是非常丰硕的。在宗徒大事录中，大部分的篇幅是记载圣保禄宗徒的；在宗徒书信中，圣保禄使徒的书信又占了绝大部分。

1946年，她在前往印度大吉岭的火车上听到了一个清晰的声音：“你要放弃一切，跟随祂进入贫民窟，在最贫穷的穷人中去侍奉祂。”德肋撒修女说：“我知道这是祂的旨意，我必须听从和跟随祂。”

信德网讯耶稣说：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”（谷16：15）唐山五家庄堂有一支特别能战斗的福传队伍。他们遵从主耶稣的训喻，不失时机地以身作则宣传福音，为主作证。