很多人不理解，认为这样的年龄正是求学或是干事业的时候，可是天主就这样拣选了我，走上了这条荣主救灵的路。为天主奉献青春，无怨无悔。我是一个蒙恩的罪人，是天主把我从痛苦中拯救，在绝望中给予盼望。

11月19日星期六，教宗本笃十六世在非洲国家贝宁进行第二十二次国际牧灵访问的第二天行程，上午在礼貌拜会贝宁总统后，从首都科托努来到了该国宗教重心威达市，西非首座大修院所在地。

2011年即将结束，在这一年中，教宗活动频繁，举行接见活动和礼仪、在意大利境内和其他国家进行牧灵访问、发表许多重要的讯息等等。

听了那么多道理，参与了那么多弥撒，总不能灵修不见长进，起初狭爱，今日依然，直到永远吧。这里我们还需分清节俭与吝啬的不同。大凡谨记着圣教会经费，各需量力捐助慷慨行哀矜的教友，对自己却很小气。

而且使中国政府容许信众在弥撒中为教宗祈祷；他所创办的佘山修院迄今为华东地区和其它教区培育逾四百名神父，其中约有十六、七人成为了主教；光启出版社在八十和九十年代为“久旱”的中国教会提供了急需的教理、资讯和灵修食粮

教宗方济各在访谈中概述了自己的容貌，说明了他对耶稣会的看法，分析了今日教会的角色，指出牧灵行动的当务之急，也回答了关于福音宣讲的问题。

所以，我们一生都要戒骄戒躁，谦虚谨慎，忠于信仰、努力进取，牢记我们身为司铎的任务和使命，专注牧灵福传，见证福音，服务社会人群。

这些本都是个人小节问题，但如果不加以注意，有意无意间漠视了他人的存在，扰乱了他人的灵修生活，就实在是不应该了。不要因为过分强调自己，注重自己，而使周围的肢体软弱。七、重活动，不重信仰。

弥撒开始前，石家庄教区申奇龙神父邀请师晓亮神父介绍文致和主教及其同伴殉道事迹：1899年文致和被派遣来中国传教，1900年义和团包围了教友们的住宅，小教堂也被焚毁，但文主教却无所畏惧，牧灵工作在混乱中依然继续

（迦2：20）以基督为生活的中心，教友们以教会为家，是建设教会温馨大家庭和堂区牧灵福传的重心之一。随着社会物质文化的加速发展，人们追求的只有物质的享受和金钱。