新建圣堂就没有栏杆设施，教友不论多少随着领主曲的歌声站成队依次领受圣体，不领圣血。如逢大瞻礼，教友众多显得拥挤，就有两位或多位神父为教友分送圣体。

教宗最后为众人颁赐降福，并在圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教的陪同下离开圣堂。今年5月31日，教宗将在梵蒂冈花园为本次马拉松祈祷主持闭幕礼。

直到2020年，里博尔迪神父都住在旅行汽车里，也把它当作堂区小圣堂。他走遍整个欧洲，为的是把天主圣言带给罗姆人。他把圣经、礼仪经书和歌曲译成罗姆人的各种语言，这项工作依然非常珍贵。

基督徒在圣堂前的月台聚会比在更衣所聚会更多，然后“去城市的大街和小巷”（路14：21）。

1890年，意大利籍南熙主教创建董圣堂。1899年，比利时籍神父杨睦多重修磨盘山下袁垭村“圣心堂”。

他是这么回答的：‘我去小圣堂，在圣体龛前对耶稣倾诉说：主，求祢宽恕我，因为我宽恕太多。但是，是祢给我立了这坏榜样！’这一席话我永难忘怀。

圣洛克的耶稣会圣堂（JesuitChurchofSaoRoque）也很出名，内有洗者圣若翰小堂，18世纪中叶建于罗马，是后来用三艘大船一块一块地从海上运到里斯本的。

神圣派所讲的圣神内的洗礼是内在的祝圣，而“原始的圣神同祷”则认为圣神的洗礼为领受的人来说，是一个新的天主圣神降临，它的效果应当如同宗徒大事录里所讲的，如同宗徒们经历到的有讲异语的奇恩。

献爱心服务小组还分别看望了孤寡老人和特困教友，送去新春的祝福和关爱，并赠送了慰问金。

他读完神学伦理学后，于1688年8月1日，由国籍罗文藻主教祝圣为司铎。晋铎后，吴渔山神父重回江南传教。当时该地教友众多，而神父稀少。渔山神父以上海为驻地，往来于嘉定、常熟、苏州一带。