非洲传教会会士、修女和平信徒组成「喜乐的大家庭」。教宗感谢他们投身于福传的伟大事业，尤其是在最偏远的乡间百姓之间，那里的基督徒团体还很脆弱，或是尚未建立。

在与其制度性社会福利观相互适应的层面上，构成的是一种“政教型佛教经济”；在与其施舍性慈悲福利观彼此适应的形式上，他们构成的是一种“弘化型佛教经济”；而在其功利型因果福利观层面之上，佛教僧侣乃至信徒们构建出来的则是一种

香港现有道教团体42个，这些道堂道馆不仅为信徒提供宗教服务，也为公众提供包括灵位安放、小区仪式等在内的服务。香港道堂慈善事业的发展与香港社会福利事业发展及福利制度体系的完善是完全同步的。

他希望，这份文件将激发和平教育方面的广泛互动，我们多元宗教的世界里其他宗教的信徒，以及社会和政治人物都能参与其中。

他说，罗马尼亚全国大约有140万天主教徒，其中包括讲罗马尼亚语、匈牙利语、德语和其他语言的拉丁礼信徒；以及拜占庭礼的希腊天主教徒和一个亚美尼亚礼的小型团体。

阿尤索主教指出，在自由和尊重法律的情况下，大多数宗教有些共同点，即祈祷、守斋、施舍和朝圣；这一切得以显示出信徒在人类社会中是和平的缔造者，对那些不当指责宗教煽动仇恨和引发暴力的人做出回应。

数百名不同宗教传统的信徒参加了这项活动，其中大部分与会者对文件提出的价值观感到十分亲切。

当时，有上千名信徒和一百多位神父参加，在场的还有皮特亚尔托·古纳万（HenricusPidyartoGunawan）主教。新神父们都是主教的前学生。

法国“兄弟”协会是由在教会内服务穷人的平信徒组成的一个组织。教宗在视频讯息中邀请该协会朝圣者回到源头，吁请他们在生活中多祈祷并活出圣事。

有一回，有一名和善的妇女带著两名青年来找我，说：『神父，这个男孩原本是基督新教的信徒，他悔改了，是我劝他悔改的。这个女孩，我也劝她悔改了。』这位妇女和蔼可亲，可是她犯了错。