可见，生活就是生活，生活本身并没有什么世俗与神圣之分，而使之世俗与神圣的唯有人的心灵。　　在此，如果谈到基督徒的十字架，谈到生活中的痛苦，我想最大的莫过于世俗生活与信仰生活在人心灵的分离了。

过去只要一提起宗教这个字眼,我就觉得刺耳,如同拾起破屋里的旧毡帽,令人生厌,与之俱来的便是愚昧、迷信、落后和伪善。可是善良的母亲信教，她常劝勉我相信天主，拯救灵魂。可她越劝我就越反感。

费城、美国，甚至全世界都停了下来，沉浸在与教宗的共同祈祷中，只有本杰明·佛兰克林公园大道旁的信德之河在静静地流淌。

西安教区色拉芬团体负责人孔繁明神父在讲话中强调，色拉芬团体虽然已经成立十年了，但还很年轻，需要大家为之祈祷，使她不断成长，并培养更多的青年教友骨干，成为福传的精英，以发展本地教会。

钱财、喜好和成就最初叫人眼花缭乱，之後便是失望：它们虽许诺生命，却导致死亡。上主要求我们远离这些虚假财富，好能进入真正的生命，圆满、真实和光明的生命。

在各语言小组对《工作文件》第2部分内容提出自己的看法之後，也提出了具体建议。

圣保禄明白天主的爱，因此他能够说，他深信无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其它任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝（罗八38-39）。

总之，在一切事上都从内心深处故意相反自己的本性、私意而追求超性和天主的圣意，千方百计攻打自己即将萌发的私欲偏情、邪念、妄思贪傲嫉忿等阴暗猥琐不正意向，使之完全彻底合乎福音圣训和耶稣精神，并且在坚持不懈的历练中

其实这些话和道理我从来没有说过，因为她还小，不是她这个年龄段所理解的事，很难想象这样的话出自一个五、六岁的孩子之口。

主日福音记载洗者若翰宣讲悔改的洗礼，为得罪之赦。教宗说，不仅无信仰的人需要悔改皈依，那些自认为已是基督徒的人也同样需要悔改皈依。没有人可以说：我一切都好。这不是真的，这是自负，我们必须不断悔改皈依。