寻求天主的面容，意味著渴望与天主建立亲密关系，如同约伯的经历那样：他先是听见关于天主的事，后来才直接认识祂（参阅：约四十二5）。倘若我们保持忠信，也能拥有这种经验。

因此，「在圣神的启发下，伯多禄『发明了』执事的职务」，让他们照顾弱小者的所需。教宗表明，「主教的职务即在于此：祈祷和宣讲。

疫情时期教宗在圣伯多禄广场主持复活节礼仪(VaticanMedia)我们生命的根基是在基督内，祂赐予我们力量来战胜危机之后的困境。教宗方济各在为新书《共融与希望》撰写的序言中谈论了应对新冠病毒的思想。

“(伯前1:16)但天父也给我们机会悔改；我们既要回归父家,就必须摆脱罪恶的缠累和奴役。感恩主耶稣!为我们的罪而圣死，使我们由他宝血洗净,而成为圣洁的。阿们！2021年4月2日于加拿大密西沙加

梵蒂冈圣伯多禄大殿（梵蒂冈新闻网）「根据《圣经》，在小事上忠信，在大事上也忠信。」（参阅：路十六10）教宗方济各以这句话开启了一道有关透明廉洁的新手谕。

天主教法典（梵蒂冈新闻网）“你们务要牧放天主的羊群；尽监督之职，不是出于不得已，而是出于甘心，随天主的圣意”（参阅：伯前五2）。

“我愿在天堂上还是中国人”的圣福若瑟神父；捐出所有家产，先后创办了震旦大学和复旦公学的爱国老人马相伯先生；提出“中国归中国人，中国人归基督”“不要看我的眼睛，不要看我的鼻子，要看我的心，它是不折不扣的中国心

显而易见，聚集在圣伯多禄广场上人都为教宗再次“在家”感到兴奋。教宗在讲话中也提到休息、默观和同情间的关系，它们能构建“心灵生态”。

我们应在祈祷和反省中：以宗徒们的生命经验作为我们铎职的反省榜样，像圣伯多禄、圣保禄一样，作一个称职的精兵和善牧。要深刻认识到司铎的使命，正如圣维雅奈所说：“司铎职是耶稣圣心在人间的爱！”

世世代代以来，亚美尼亚与伯多禄宗座这份渊远流长又丰富多饶的关系持续得到加强。当代的正式外交关系始于1992年5月23日，即亚美尼亚共和国独立的时候。