王富媛神父还为大家介绍了三里教会的发展与更新。弥撒结束后，教友为神父及神父的妈妈献上了真诚的祝福与鲜花，也希望神父一直牢记晋铎时在天主前所发的誓愿，为教会堂区的牧灵工作再接再厉。

2017年，本文作者与母亲的合影世纪之交，随着国家不断的发展电力，蜡烛制造产业也走向了没落，家里的经济也受到了很大的影响。父亲改行拿起了泥刀，母亲拿起了铁锨，开始了建筑工地的工作。

为了服务中国教会，帮助那个时候的四川教会，她放弃自己在澳大利亚富有的生活，来到香港，时刻关注关心西南教会的发展和对神父、修士、修女的培养。

所以，不仅要祈祷和赞美上主，还要以具体行动，为整个社会的整体发展共同努力”。此外，圣克里斯托瓦尔的主教也提到委内瑞拉日益严峻的贫困和饥饿状况。

麦基夫尼神父于1852年在美国康涅狄格州的沃特伯里出生，是爱尔兰移民之子，他在19世纪对美国教会的发展起了极其重要的作用。

姑母的这种对待，在玛利亚身上发展成一种服从和尊重的意识，并使她能够感受到他人的痛苦。显然，磨难教导了玛利亚辨认出痛苦的价值，不是被动的接受它，而是把它奉献给天主。后来，一对没有子女的夫妇领养了玛利亚。

教区韩主教在讲话中就教区神职安老院的创办、建设、管理和发展四方面给予了历史性的总结和肯定。

教宗说：“这关系到伦理神学反思和牧灵行动的发展，两者都促使我们致力于谋求共同福祉，这共同福祉是植根于‘初传’的宣讲，就是：坚定地捍卫生命，保护受造界和人类兄弟情谊。”

关于这点，教宗呼吁针对贫困国家的债务负担再次进行协商，以便于帮助它们发展，使它们有机会获得疫苗，促进健康、教育和就业。然而，这个举动「必须伴随著健全的经济政策和惠及赤贫者的良好治理」。

因此，需要重新制定发展模式的标准，“将穷人置于中心”。图尔克森枢机表示，疫情让我们警惕到“一旦大自然生病了，人类也就生病”。“在大自然健康与人类健康之间存在密切的关系”。