教宗本笃十六世在他的讲话中提到信理部最近公布的一份有关福传的文件（《有关传播福音某些问题的教义性通告》）时说到：该文件有意提醒所有的信友们“对福音喜讯的接纳本身会推动信友们去走近天主的救恩，这是来自天主的一份恩赐

教宗的讲辞提到一个很有趣的问题，他自问：“教宗到大学去做什么呢？或对大学有什么可说的呢？”。教宗自答说：“可以确定的是教宗不能设法以权威把信仰强加给他人，因为信仰只能自由地赠给人。

他指出，最初的蒙古文基督教小册子是于1992年出现，内容涉及堕胎问题。他向天亚社说，现时只有两家基督宗教书店在首都乌兰巴托运作，至于郊区则一家也没有。他又认为，其网站会令那些想购买书籍的人士受惠。

这里就产生了一个问题：传道者本人的灵修生活及外在的表样。事实上，只凭拿嘴去讲，即使道理再正确，讲得再生动，往往打不动对方。宣讲固然重要，但基督徒的圣德更为重要。

教宗也多次谈到移民的问题，他谴责移民经常被当作货物或单纯的劳动力来看待。去年，二零零七年十二月，意大利西北部都灵城一家生产钢铁的大工厂发生火灾，有七位工人遇难。

他们被要求拥有读出现实情况、并设法纠正问题的能力。另一方面，有大量的善良而且愿意跟随主的青年，他们要求司铎做信德的真正导师和可靠的指引。司铎必需会读出时代的记号，来回答人们的询问。

为加强和提高福传员的素质和水平，东堂神父把在福传中教外朋友提出的各种问题，总结归纳出几十个题目，专门对福传员进行了为期三个月的培训。

要压实宗教团体、宗教活动场所主体责任，加强自我管理，主动落实安全防护工作要求，建立问题隐患、整改责任“两个清单”，并落实整改，确保宗教活动场所不发生重特大安全事故。

会议听取了常务副院长穆山林神父和教务长陈晓峰神父的工作与教学报告，回顾了河北天主教神哲学院建院27年来在教学、灵修培育、软硬件建设等方面取得的成绩、存在的问题和困难，并展望了未来的发展方向。

在这同时，天主让我们了解我们无法只依靠自己派工人去收割他的庄稼，这并非是一个管理上、一个我们自己的组织能力的问题。