对于我们一个以无神论为主流信仰的国家来说，我们可能更多的关注现世的层面，更多的关注在现世活着的层面，因为在我们活的较好的时候（面临离世的时候另当别论）差不多觉得人死了就结束了，所以，活着的时候要抓紧时间去享受

，韩非子“小信诚则大信立”、“法不阿贵，绳不绕曲”，《增广贤文》中的格言，《弟子规》中的为人准则，行为要求,唐诗宋词元曲中的许多经典文学作品，都含有宝贵的精神财富，明清至现代更是百花齐放，炫彩夺目，让人应接不暇叹为观止

《天主教教理》明确指出：“刻意的安乐死，不论是属何种形式或何种动机，都构成凶杀，它严重违反人的尊严，并对生活的天主、造物主不敬。”（2324号）技术的进步引发了新的伦理问题。

作为科学时代的基督徒，必须有的两个坚持和一个相信，就是：必须坚持人是由神所创造的，这是信仰；坚持天主用泥土造人，因为是圣经所记载的；人也要相信科学，因为科学也是来自于全能的天主。　　

对上主的寻求已铭刻在人心中，因为人是由天主创造的，而天主也不断地吸引人，只有在天主内，人才能不断寻找到真理和幸福。

亲爱的弟兄姐妹，“谦卑人的祈祷，穿云而上”（35:21），正如德训篇让我们记得的。我们天父慈悲的乞讨者在这里恳请宽恕。

回答：他遇到当地牧人，从交谈中得知他们是哈兰人，并认识他的舅父拉班。问题4：谁带着羊群来到井边？回答：拉班的女儿辣黑耳领着羊群来到井边。问题5：雅各伯见到辣黑耳时做了什么？为什么？

答：他心烦意乱，召集了全国所有术士和贤士来解释梦境，但无人能解。二、若瑟被召解梦问3：是谁提议把若瑟带来解梦的？答：是司酒长，他回忆起自己曾在狱中因梦得到若瑟准确的解释而获释的事。

克拉耶夫斯基总主教则向他们谈到天主的慈悲，提醒他们耶稣始终宽恕人。　　总主教还会晤了众多志工。监狱司铎特兰内（VittorioTrane）神父也在场。会晤持续了约一个半小时。

陈功鳌主教和王建忠神父带领着教友们，怀着忏悔的心情亲吻了为我们人而被钉的耶稣，借此礼仪的举行，使众教友都能忏悔认罪，时常虔诚敬主。