3、文化传教文化传教，是当前中国天主教的一个薄弱环节。这并不是说教会中缺乏有识之士。相反地，有许多教友是受过高等教育的，只是教会对调动这些教友的积极性做的不够。

以后他在与这位知心好友的交往中，了解了很多有关天主教的情况，并详读了很多教会书籍，其中就有发行全国的“信德”。最后在这位朋友的带领下，李若瑟来到了北京西什库教堂并加入了慕道班。

（本文作者为中国天主教神哲学院硕士班修女）

云南省贡山独龙族怒族自治县天主教总负责人虎俊杰会长因病情加重，体力日渐消瘦，终因医治无效，于2014年12月31日6时30分，安息主怀，享年74岁。

本规范适用于浙江省行政区域内新建的佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教的宗教建筑。现存宗教建筑的改、扩建结合各自情况和特点，可参照本规范执行。

其实，在他平静又规律的生活中，他做了很多把天主教神学与启蒙运动的理性批判整合起来的工作。由于现代人生活在崇尚怀疑、多元、科学及历史感的环境中，所以他写作的主要目标就是使基督宗教信仰为现代人所理解。

至于有关基督信徒大公合一的问题，我愿意强调的是：对圣公会内部这些早已经请求加入天主教的团体，教宗的态度非常谦虚，而且怀着极大的爱德。

我国天主教发展缓慢众所周知，原因是多方面的。笔者感觉天主教会在发展中即没规划、也没计划、更没有可具体操作、行之有效的措施与方略。

这位舍恩施塔特圣母姐妹会的修女谈到的是她被任命为澳大利亚悉尼天主教学院院长一事。该学院是澳大利亚唯一的天主教神学院，授予宗座认可的神学文凭，它成立于1954年，面向澳大利亚、新西兰和大洋洲等地。

保加利亚天主教拉丁礼和东方礼的教会在努力推进她们的使命，为自然的道德价值和基督的福音作证。教宗综观保加利亚教会生活，强调他们的活动和创举体现了天主教信仰的活力，即使该国天主教徒属于少数群体。