认识天主是智慧的开端，也是我们获得新生的开始。我们教友现今所得到的这一切都是天主白白的恩宠，为此我们在外教人面前是没有什么可以夸耀的，在天主面前自然更是如此。

而在“其中”更应依靠天主，从此加深我们与天主的关系，获得更大的快乐。能够耐得住生活的考验，勇敢面对现实中的失败，你就会成功，而当你成功的那一天，你会发觉以前的失败竟成了你的另一种祝福。

梵蒂冈第二届大公会议所颁布的《论教会在现代世界牧职宪章》曾说：“教会完全知道，当它捍卫人类使命的尊严，使那些对自己崇高的命运感到绝望的人重新获得希望时，它所宣报的真理是合乎人心最深处的期望的”。

我在联合国也强调了先教宗若望保禄二世所说的，而且也获得现任教宗认同的事：我提到“良善的撒玛黎雅人基金会”，也把一切有关的资料都印在一本印制得非常精美的彩色小册上，内容说明教会所从事的相关工作，谁在从事这些工作

这是喜悦唤醒我们，使我们活动双腿，将我们拉出来，与人分享获得的喜乐，并将这喜乐化为服务，投身於我们的近人或亲戚的尴尬处境。这喜悦源自晓得天主与我们同在。

今年67岁的孔玛利亚是辽宁朝阳堂区的一名普通教友，虽已领洗入教20年，却在最近才获得新生。孔玛利亚过去是饭店的职工，信仰佛教。

教宗说，天主创造我们时赋予我们自由，为获得这自由，我们应该开怀接纳圣神的力量，运用分辨力弄清楚发生在我们内和我们外的事。我们可以自由地评断那些发生在我们周围的事。

天主是爱；人的堕落与背离——悔改，宽恕；天主是生活的天主——在日常生活中体验天主；耶稣是医治大能的救主——医治的意义；接受主爱，获得医治

因此，天主教和福音派信徒吁请卫生体制继续促进保护生命的伦理，好使医生和医疗从业人员被培育为帮助病人获得痊癒并改善自身生活品质的人，而不是配发死亡的人。

第一个欠债人虽然获得主人的宽赦，尽管债务数目庞大；之後却不肯以同等的慈悲对待他的同伴，哪怕只是一小笔数目。天主在宽恕时，祂的宽恕竟是如此之大，好似‘忘记’一样。