结果不要说成捆的大钞，就是分分角角的铅角子也刨个精光。圣经分享：糊涂人哪！今夜就要索回你的灵魂，你所备制的，将归谁呢？

避静期间，还安排了共与弥撒圣祭、公念早晚课、公拜苦路、公诵玫瑰经和慈悲串经，以及领学2025禧年诏书《望德不叫人蒙羞》全文等，极大地丰富教友们的避静生活。

他藉此方式接受了圣经中圣咏的邀请，并展示了耶稣在天父的受造物前的赞叹：“你们观察一下田野的百合花怎样生长：它们既不劳作，也不纺织；可是我告诉你们：连撒罗满在他极盛的荣华时所披戴的，也不如这些花中的一朵”

真喜乐源于对上主的信心教宗指出，真正的喜乐并非“轻易得来的欢愉，不来自于轻轻松松解决问题的方案，不是避免背负十字架”。相反地，真正的喜乐“源自于深知上主从不让我们孤独无助的信念”。

生命在太阳的东升西落中延续日子在月亮的盈亏圆缺中反复要让平平无奇的岁月富有情趣必须常用知恩报爱的心态激励生活感谢天主生养照顾无微不至感谢耶稣降生救赎舍己为人感谢父母师长挚爱抚育呕心沥血感谢亲朋好友关爱助佑慷慨无私感恩之情常会使人格外珍惜所有机缘报爱之诚常会促进兄弟姊妹的深厚友谊只有常怀救主基督怜悯宽恕博爱精神平凡人生才能品尝不平凡的甜美甘饴生命乃是远超金银的无价之宝常在上主仁慈圣爱美善福宠内沐浴只有从他大能手中接受一切并竭力善用才能使默默无闻的生命点石成金相似基督昨天犹如流水一去不返明天未来不由自己掌控唯有现在能够兑现诺言实践信爱故当格外珍惜今日无形可见精神财富总是把计划希望寄托在明天多半是想浪费极其宝贵的今天如果常以最后一天的理念生活也许能从明日复明日的迷梦中觉醒若想改变别人必先改变自己若想益于他人造福社会必先克制私欲牺牲自我在与他人交流之前先和耶稣长久深谈思言行为才能更合乎福音圣训基督教导言行一致乃是无须注解的自我说明以身作则乃是久传不衰的无声广告具体善行胜过情真意切理论绝妙的演说务必把今天的生命变成荣主益人的行动

教宗决定既不发表演说，也不听取他们准备好的发言，他只希望进行一次坦率和自由的谈话。梵蒂冈主教会议新大厅有120位献身生活修会的总会长们等待教宗，早9时25分，教宗到达。

教宗方济各生活简朴，选择住在圣玛尔大之家，不乘坐豪车出行。这些都在强调他对穷人的偏爱，见证了他在就职大典中所说的真正的权利是服务。　　

不但对人，对物亦如此。越是了解和掌握一个事物，我们就越能知道是该获得或利用，还是该躲避或丢弃它。因此，若要相信基督及其启示，我们就得认识他。可怎么去认识他呢？

记得有一年西红柿丰产，卖不上好价钱，爷爷就和一个教友赶着驴车到六十多里外的我们村去卖，或换小麦。

她解释道：当我们不再把祈祷看作是日常活动以外的任务，而是把它作为一根引线，把我们生活的每一块不同的小毯子编织在一起，即使外部的世界猛击我们的灵魂之门企图进入时，我们也绝不再分散，不再动摇。