教宗方济各去菲律宾慰问海燕台风的灾民菲律宾是天主教徒人数最多的亚洲国家，福音传入400多年来，天主教会深深根植于国家生活，信仰已融入当地文化、社会及公民的价值观。

（若望福音1：29）6，你们应把旧酵母除净，好使你们成为新和的面团，正如你们原是无酵饼一样，因为我们的逾越节羔羊基督，已被祭杀作了牺牲。

当天的福音记载富翁与拉匝禄的比喻。这位富家人身穿紫红袍及细麻衣，天天奢华宴乐。教宗指出，福音中没有说这位富翁是个坏人；反之，他也许是一位按照自己的方式对信仰虔诚的人。

教宗说：告解亭不应成为一个‘刑讯室’，每个人从告解亭走出时，应该内心幸福，带着希望容光焕发，即使有时会被悔改及因悔改而喜悦的泪水打湿（参：《福音的喜乐》宗座劝谕44号）。

在谈到王臣之子获得治癒的福音时，教宗又重复道，天主爱上了我们。教宗说：我认为，没有一位神学家可以解释此事。对於此事，我们只能思索、感受和喜悦地哭泣。上主可以改变我们。‘我应该做些什麽呢？

（马竇福音——第七章-7节}她们细心照顾老人、服务老人、关爱老人，不嫌脏、不嫌累，把全部的爱心都给予了那些老人。

福传，又名传福音或宣道，分对外及对内两种。对外，即是对尚未认识天主的外邦人宣讲耶稣基督；对内则主要指针对已受洗接受耶稣基督者进行灵性强化和巩固，即牧灵或再福传。本文主要与您分享一些对内福传的技巧。

关於厄瓜多尔人民要求自由的呼唤，教宗指着举行这台弥撒的地点，纪念独立两百周年的公园说，真正的自由不是出自利己主义，而是尊重他人、治癒伤痛、搭建桥梁的能力（福音的喜乐劝谕67）。这正是福传的能力。

主日福音中，耶稣说：我是从天上降下的生活的食粮（若六51a）；谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生（若六54）。祂的许多门徒认为这些话很生硬，听不进去，起了反感。

在当天的福音中，法利塞人和经师狂怒填胸，彼此商议如何杀死耶稣，因为耶稣在安息日行奇迹。