但是，由于培育者也是软弱有限的人，师资力量也不容乐观，教学经验不够丰富，被培育者也有好多人性的弱点，再加上社会物质主义、享乐主义等不良思潮的影响，所以我们首先将修生交托于天主圣神的手中，让圣神在修生们参与弥撒

但是，由于培育者也是软弱有限的人，师资力量也不容乐观，教学经验不够丰富，被培育者也有好多人性的弱点，再加上社会物质主义、享乐主义等不良思潮的影响，所以我们首先将修生交托于天主圣神的手中，让圣神在修生们参与弥撒

他们所度过的圣事生活使他们在基督内的生命变得更坚固，也更深入，以至于死亡为他们不再是损失，而是一种赚得，因为终于与耶稣基督相会，同他生活在圆满的生命中”。

他在生命的最后三年面临极大的考验，先被人诬告曾经性侵害一位修生，事件平反后却又发现罹患癌症，最后终于死于复发的癌症。

死亡不仅仅是生命的最终事件，生理上的死亡，它也是我们当下就已体验到的现实——我们封闭自我，使我们无法感知生命乃是天主愿意赐予我们的永恒恩典。

这生命就是人类得救的喜讯，真正的生命的福音，其目的是为了使人获得生命，并永远生活在天主内。为此，基于基督救恩的普遍性以及人生命的价值和意义，我们更应该特别加强和高度重视福传。

曾庆文神父呼吁教徒、老师、同学、教会组织、慕道者等，藉着具体的行动去传扬爱的信息，关怀社会中弱势社群，并以克己、善行、施予/捐献来表达我们对贫穷和弱小者的爱心。

圣诞节期间，共有4位慕道者领洗。

　　耶稣会总会长阿道尔夫•尼古拉斯神父于日前正式批准了耶稣会难民服务中心《二O一二年至二O一五年战略计划》。　　

四旬期的重点是要联同基督拒绝魔诱，战胜罪恶；为慕道者及已领洗的教友都同样重要。四旬期所提的事件：耶稣继续宣扬天国的福音，为补赎我们的罪而牺牲自己、受难受死。