教宗称他们的工作至关重要，因为其工作“不仅影响到成千上万的劳工”，也能“左右政府的命运”。因此，教宗就三大主题与他们进行了简短的省思，即：环境、穷人和青年。环境教宗敦促企业家关切环境的议题。

耿牧师今天带来的讲座题为《“道”在我们中间成为肉身——译经、释经、讲经》，耿牧师从圣经翻译的历史脉络切入，切实分析了在圣经中文翻译时需要注意的时代性、社会性需求，以及圣经翻译和注释在面对不同时代、不同群体时需要新的解释的问题

彭主教在弥撒讲道中说：“非常高兴今天在抚州参与举行4位神父晋铎15周年庆，神父们把一生奉献给了教会，他们以行动来回应天主的召唤，离开各自的家乡，从北方来到江西，始终牢记使命，不忘当初在天主前所发的誓愿，为江西教会服务，我们江西教友很有福分

教宗期望此举能促进“对圣母的敬礼，同时激励教友做出慷慨的福音见证，并热忱致力于推动公共福祉，祥和共处，尤其接纳弱势群体”。在韦莱特里，玛利亚被称为“恩宠之母”。

我们看到天主圣洁的子民，一群谦逊、贫苦且仰赖上主的子民，这些人得享救恩，而这就是教会的道路，不是吗？教会必须走这条道路，而非另一条不听从呼声、不接受指正又不仰赖上主的道路。」

我们不妨改编一下故事情节：很久以前，山上有个庙，因为离水源较远，和尚们不知哪里去了。有一天，来了一个小伙子。见寺庙虽旧，却是一个安身的好地方。于是每天上山砍柴下山卖，下山挑水上山住。日子过得悠然自得。

故此，在四旬期，我们要强调的是：积极慕道，与慕道者一起反省上主的圣言而更新，与主与人修好。积极履行仁爱，彼此修好，守斋祈祷，律己补赎。圣灰礼仪不是主日的礼仪，主日是庆祝主复活的日子，是不守斋的。

人是精神和肉体的结合体，我们不该将精神和肉体对立起来；但无可否认，我们如不管制肉身的追求，我们会为了舍不得放弃某些享受而牺牲精神价值。

教会的任务，就是引导现代人与天主建立关系，这能确保我们的幸福。　　将天主排除在外，世俗主义，是使欧洲受到伤害的核心。

到了晚上，我们看到的是黑烟，说明新的教宗没有出现，还得继续祈祷，继续等待。在这段时间，关于对下任教宗的期盼报道的很多，许多人也问我希望下任教宗是一位怎么样的教宗？