教区段书明神父特别以三位新神父和自己的姓氏为开头，作了一首小诗来表达喜悦之情，并概括三位新神父的圣召之路：柳絮飘飞十余载，师法耶稣做善牧，陪（裴）同信友奔天乡，断（段）送本性修超德！题目是：为主而死。

从那时起，圣母的信德被一束新光照耀，天主子耶稣成了她的中心。天主藉着她降生成人，完成整个救恩史的许诺。圣母的信德成就了以色列的信德，在她身上凝结了等待救赎的以色列子民的全部历程。

我们的生活充满了基督徒的喜悦、微笑的光辉和感激的热情，这让我们能重复您的话：‘真正的权力是服务’，对基督徒而言，‘进步’意味着‘降低自己’，就像天主子那样

当圣子将万物都屈伏于天主父之后，天主便成为万物之中的万有。在斯卡尔法里的解读中，却把这句话变成泛神论的现实。他写道：神性将在万灵之中，万有将在万物之中。这当然不是圣经的原意，也不是教宗的本意。

教宗方济各再三重复，守护信德，越过尘世，前往白冷，在边远地区一个简陋的住所内，在母亲和父亲充满爱和信德的环绕下，宇宙君王，这从高天升起的太阳闪闪发光。

这些都是在考验我们的信仰与行动是否平衡，能否怀有一颗赤诚的心爱天主和爱人。假设有弟兄或姐妹赤身露体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：‘你们平安去吧！穿得暖暖的，吃得饱饱的！

一月廿六日，适值雷神父逝世卅八周年纪念日，徐静思对天亚社说，亚洲主教团协会福传办事处十二月五至七日的研讨会，同时庆祝雷神父宣福一周年，并奉这位方济会士为圣言工作主保，亦纪念他借着创办思高圣经学会而翻译出版中文版

为此，教宗方济各在向波兰主教们的讲话中，首先推崇卡洛·沃依蒂瓦在他履行作为司铎、主教和教宗使命的各阶段都是一位崇高的牧人，为我们立下将自己彻底交付给天主和祂的母亲、为教会和人类鞠躬尽瘁的光辉榜样

说鸡是天灵之物，但任你怎么样讲都好，崇拜鸡，呼它是吉祥物，它也不会让你称心如意，一切满意。一个自称对圣经颇有研究的人，写了一本圣经中提到的动物的小册子。

上级无奈，又不能失去他，给他创立了一个新名目，让他每周三天去公司上班，四天自由安排做奉献。后来他继续坚持辞职，公司不得已，给了他一个顾问的头衔，请他不要离开公司。