4.圣经教导我们，施予比收受更有福(参看宗廿35)，藉此要求我们超越纯物质的幅度，以更深刻的眼光来看「施予」。

不仅我们不解，就是当时的宗徒们也迷惑。然而，在显现给往厄玛乌去的两位门徒时，主耶稣说：“默西亚不是必须受这些苦难，才能进入他的光荣吗？”

’（宗16：14）路加在此告诉我们，光是知道信仰的内容还不够，还需要让心灵──人的真正圣所——向恩宠敞开，为能往深处看，进而明白到宗徒所宣讲的是天主的话。

薛福成的妻子王宗俊与张书杰的女儿张海霞是同学，有一次王宗俊来找女儿玩，张书杰和老伴给王宗俊讲了天主教道理，并带着她到了教堂，她说：“当时一种害羞感涌上心头，但没有任何反感，内心反而有一种亮堂的感觉。”

做耶稣的朋友意味着过着‘伯达尼’精神的生活，用圣若望宗徒的心来生活，认为耶稣就临在自己的生命中，就像对待自己所爱的人一样。

会议由宗座文化委员会和社会传播委员会召集，目的在推动博客版主和教会代表之间的对话。本台请宗座文化委员会传播及语言部门的负责人及会议的创始人理查德·劳斯博士为我们介绍一下这项会议。

宗徒若望曾用一句话简约概括《圣经》救赎真理：天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。

弥撒结束后，教宗带领信友念天皇后喜乐经，然后离开梅斯特里，乘汽艇再回到威尼斯的圣玛尔谷广场，那里是威尼斯宗主教府的所在地。教宗在宗主教府同特里威尼托的主教们共进午餐。

从去年5月以来，教宗在接见活动中的要理讲授以祈祷为默想的主题，近来，他用了几个星期的时间对«宗徒大事录»中有关祈祷的主题进行了反思之后，从这个星期开始，谈圣保禄书信中有关祈祷的内容

在若望宗徒的默示录的结尾中，在这里我们应该注意的是许多基督教的圣经版本将它翻译为末世论，因而基督教的姊妹们将此书单向地理解为是对将要发生的末世事件的阐释。