过去，缅甸社会饱受磨难。今天，尽管我们还面临着许多挑战——包括复杂的若开邦的罗兴亚族穆斯林问题，但国家向着自由与希望最大程度地开放了。

菊地总主教说，教宗方济各的目标，是建立没有特权及建基于福音价值上的社会。他表示：「但不幸地，全世界包括日本，普遍有种排外心态，而且日益增长中。

他们被遗弃在社会边缘，被视为一个问题。然而，这些在今日社会无人理会的人其实都是被人拒绝、在白冷城找不到住宿的耶稣圣婴的肖像，都是受苦和被钉十字架耶稣的亲骨肉。

因此，神学家的职责乃是帮助教会继续让今天的男女看到福音的核心，让福音真正抵达每个独特的人，好能进入社会各领域。

祂如果真的临在於我们内，我们就得宣讲祂，其管道是我们建设并投入家庭、社会、我们堂区活动和社会行动，以及培育并赏识青年的态度和方式。

教宗也渴望与他们「一同感谢天主」，为他们「对天主、对急需帮助的弟兄们、尤其是对那些遭社会丢弃者所表露出来的爱」献上感恩。丢弃文化对人类的侵犯愈加严重。

他说，你们要把你们学到的知识回馈社会，因为社会需要你们原住民，我们需要真正归属於亚马逊民族并因此而自豪的青年，他们能为人类提供另一种真实面貌的生活选择。

这神恩透过信德与爱德密不可分的联系推动骑士们藉著基督信仰培育和成员之间的相互扶助，努力建设一个友爱的社会。教宗方济各也引用《你们欢喜踊跃吧！》

1984年，她创办了天主教大名思高教养院，收养了第一个先天残障而被父母抛弃的孩子，后来陆续不断有残障婴儿被遗弃在教堂门口，并有教友和社会爱心人士将被遗弃在路边、车站等场所的残障婴儿，送到教会。

至于雅鲁培神父其它非凡的特质，苏萨神父著重指出：他扎根于耶稣基督内，深信教会有圣神的引领，忠于教宗，具有传教动力，对当前社会情况的关注和对穷人的爱。雅鲁培神父为耶稣会士留下了巨大的贡献。