这位巴基斯坦主教团社会传播委员会执行秘书说，教友们生活在惶恐的气氛中。基督徒可能要过一个沉默的复活节，一如去年12月圣诞节。在那次庆节，各教堂保持低调；没有灯饰或布置，因为担心穆斯林极端分子的袭击。

中心主任夏其龙神父向媒体表示，“学术层面的合一工作能帮助基督徒回应社会。即基督徒回应时代、文化、环境、全球化的转变，不得不检视彼此间的处境”。

其间，他们结合几内亚比绍的社会文化现状，共同探讨了宗教对话与各种族对话；本地化与福传；多元化的福传形式；几内亚比绍的社会政治局势等问题。

这位菲律宾社会牧灵协会总干事在研讨会上说：“我们会分享菲律宾堂区建立管家职务的经验。通过管家职务，没有人被拒之门外，人人都受到欣赏，并发挥所长为天主和他人服务。”

从下午开始，青年朋友们就以行动传爱，分组在新竹市区内以徒步的方式沿街发送祝福小卡，激励社会大众在景气微复甦中更加努力、保持希望。

瓦尼埃做到了这一点，以期最脆弱且往往遭到否定的弟兄姊妹能受到接纳和承认，宗教和社会的差异获得尊重」。教宗方济各曾于2014年3月21日在梵蒂冈接见瓦尼埃。

2007年8月-2010年8月，在社会实习、工作、并服务于商州麻风病康复中心。2010年9月-2011年8月，在鄂前旗城川天主堂实习并体验生活。

科隆博神父说，“我们面对的是一种顽固的安乐死行动，它不合乎一个良好的医学和文明社会，这社会建基于所有公民具有同等权利的基础上。严重残疾的人士也享有这权力”。

一个人性的社会该当保护生命，即保护每一个从开始到自然结束的生命，而不是选择谁值得或不值得存活。医生是为生命服务，而不是中断生命。”

我们还将启动个人和社会的治愈进程，采取专项活动在我们的城市中加以普及”。无论是“青年、社团、总主教区网络、度献身生活者、民间组织等都应邀回应召叫。我们将培育专人，直至落实到具体行动”。