李主教指出，教会的伤害来自“那和我一起吃饭的人”所举的脚，但是他也曾对背叛他三次的大弟子伯多禄——祂在现世的代表说“当你回头后要坚固你的弟兄”来鼓励，理解那些因人性的软弱而失足的弟兄。

因为司铎常跟教友们生活在一起，就如同父母跟孩子一般，是最有影响力的；就是因为他代表着基督的形象出现，效法基督的职责和榜样。

但耶稣以其全能用分别祝圣饼和酒的方式来代表他血肉的分离，也就是他的死亡，饼和酒就是他的体和血。我们可以称耶稣在弥撒中的死亡为在圣事标记下的死亡。实际上，耶稣永久不会再流血，再死亡。

对她的同胞而言，她就代表了这一切，因为她从灭族边缘中把同胞拯救回来。她本来隐藏在监护人家里，同时也隐瞒籍贯宗族，后来却成为赫赫有名的波斯王后。

阮泰贤神父代表两人用母语越语向专程从家乡赶来的亲友们致意。苏耀文主教主礼，成世光主教、王愈荣主教、刘丹桂主教及近六十位司铎共祭，全场一千五百多位教友齐唱诸圣祷文，为他们献上最虔心的祈求。

届时，圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机将派特别代表，出席葬礼。圣座万民福音传播部长已致唁电给慈幼会总会长以及台北中华省会会长，表示沉痛哀悼。

这些天闻讯后祝贺我的人也非常多，让我对于在教会的“心脏”中承担培育未来代表教会形象的司铎的工作也有了更重的责任。

他不是来自信友团体，可以说是代表信友团体，为这团体而被召叫。圣秩圣事对信友团体实在是一件礼物，它是来自基督自己，来自基督司祭的充沛恩宠。

天主教会在民国时期发行了多种中文期刊，甚至在1928年，为了统一天主教在华教育和印刷事业，还在北平成立了“中华公教教育联合会”，由在华宗座代表直接监督、指导各地的教会教育和文字出版工作。

爱的心神父：弥撒圣祭是最神圣、最主要的一个礼仪，教会整个的礼仪都是围绕弥撒圣祭，因为它代表着耶稣重行加尔瓦略山的祭献，重行拯救人类的祭献，所以这个祭献对救助炼灵是最有效的。