就是基督徒的那份激情与热火，那份活力与动力，让教外人在我们身上看到一种活生生的生命力，感受到一种深厚的灵修。方济各教宗说：基督徒的关键是喜乐。

《论教会在现代世界牧职宪章》是建基於承认「我们这时代的人们，尤其贫困者和遭受折磨者，所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，也都是基督信徒的喜乐与期望、愁苦和焦虑」[1]，教会建议要就我们这世界的难题与全世界人类大家庭交谈

我的思绪与回忆回到了那项活动，因为那是我渴望并寻求的聚会。我享受着那活动，乐衷于和那些竭力教导孩子们和成年人信仰真理的人相处，庇护十世向来被奉为“要理讲授的教宗”。但他不仅仅只是如此！

为此，墨西哥主教团的公告指出，「我们迫切呼吁要建设和平与修和的文化。这些当受谴责的事件召唤我们大家进行极为深切而真诚的悔改。我们要求有关当局」厘清这个悲惨案件，伸张正义。

《天主教教理》对此有一个简短的描述，即“最后，被保护未染原罪瑕疵的无玷童贞，在结束了人间生活的过程后，身灵一同荣召升天，被上主擢升为宇宙之后，使她与她的圣子、万君之主、罪恶与死亡的征服者，更形相似。

几位老教友的参与也让人们感受到礼仪的传承；3、参与者提问积极踊跃，以至提问讨论时间常常不够；4、日程安排灵活多样，既有三位礼仪学专家的40分钟重点发言，也有20分钟的论文宣读；晚上还有与会者自己组织和自由参加的专场讲座与对话交流活动

教宗也祈求天主加强政府官员和每位负责人高尚、正直、坚定和勇敢的心神，使他们藉著对话与谈判寻求和平。教宗在为南苏丹与刚果主持祈求和平礼仪后，又发起于2018年2月23日为这两个国家的和平举行祈祷守斋日。

明年是大公会议开幕50周年，是重温真福若望二十三世致会议开幕词的一个好机会，他在那篇讲话中再三重复一个理念，就是教会要用最佳实力重新宣讲福音，以现代人的姿态让人了解福音。

2013年1月，两口子一起去临漳福传，其中一位李姓教友20多年不进堂，全家也因着他的表样而矛盾重重，通过于军章这次的宣讲，他不但办了告解，而且表示以后全力支持福传，这让他全家人异常感动，他70多岁的老母亲拉着于军章的手连声道谢

在这里我们要醒悟两个诱惑：一个是以恐吓的方式宣讲耶稣基督对罪人的惩罚；另一个是只强调天主对人的慈爱。我们希望认识一个真实的天主，一个完整的天主，而不只是一半的天主，或者部分的天主。