你呼喊天国的来临，使人悔改；你治疗病弱，向贫苦人传报喜讯；你仁慈宽容接纳一总的罪人；你屈尊就卑，赐圣体作我的神粮……你种种的付出，只是我一时的享受，短暂的感动。主啊！

再说位于罗马市中心的圣母圣殿的朝拜圣体大公中心由孝女会的修女们主持，她们25年来每年的促进基督信徒合一祈祷周内，每天晚上举行天主教东方礼的礼仪，今年也不例外：前天18日举行了希腊拜占庭礼仪的祈祷。

这是圣体圣事的奥秘，它令合一有如男女在爱中结合，他们的一同生活便是婚姻，教会也是这样形成的。它是一个爱的团体，它在合一中构成了各式各样的丰富的恩典和传统。罗马教会具有为这个爱的合一服务的使命。

在一切生灵都沉糜在俗乐里时，求主把爱的圣体放进我的心中，永住在我的爱情心房，让我去享受愉悦，享受天人间的合一之乐。当弥撒中与主离别的音乐响起，踏尘归去的我将不再顾虑人间的世界。因为有主的爱永在我身边。

有些神长对大会谈到的离婚再婚者领圣体圣事问题秉持否定立场。不过，需要一提的是，这个问题仍属於教会关怀每个处境困难的人的范畴，因此需要找出方式让他们感受到融入教会生活，以及教会对他们的关怀。

朝拜十字架后，教友们在圣堂内恭领了圣体，南堂主任司铎张小锦神父和副主任司铎李玉龙神父，一直在雨中陪伴十字架上的耶稣，陪伴众教友，并在全体教友朝拜十字架后，祝福大家平安。

他们全家每天清晨参与弥撒，全家跪在祭台下朝拜圣体。教会所定的大小斋期无不恪守。主日完全罢工，休息时诵读圣书和圣人传记，家庭共同祈祷。而在物质上简单朴素的生活方式在他们家中蔚然成风。

随後，巴尔多禄茂宗主教发言表示，「圣堂是堂区生活的中心；我们在那里庆祝圣体圣事的神圣奥迹及其它神圣奥迹，在那里默想和祈祷」，并在那里透过礼仪形成团体。

2月9日上午，避静最后一天，在隆重的圣体降福后，马神父高举十字苦架，为全体全程参与的学员施放了避静全大赦。

接待组，锣鼓队，雅颂达唱诗班，在俗方济会，福传组，德兰爱心团，主日学，陪伴圣体组，乐队，义工团，达味舞蹈团，助善会。各团队对一年的工作进行了总结，回顾，反省。