训令承认梵蒂冈第二届大公会议礼仪改革所带来的种种好处，因为那些改革使教友更有意识地、也更积极地参与祭台的祭献。然而，对妄用、甚至极严重地妄用圣体圣事的现象却不能视若无睹，这样的事不能容许，必须终止。

这浪漫的美景一定少不了情侣的参与。看，远处一对男女相挽着踏着布满玫瑰花的甬路缓缓走来，他们的身影在花雨中是那样的和谐，那样的融入其中，足以让人忘记留恋周围的美景而把视线倾注于他们。他们是谁？

为此，就像分施面饼时一样，让门徒们参与进来：“拿起那五个饼和两条鱼来，望着天祝福了，擘开递给门徒，叫他们摆在群众前”（路9：16）。

当我们热切期待世末时的肉身复活大恩之际，我们在举行及参与圣体圣事时，已有幸能体验和吃喝耶稣的体血，为使我们获得并维持生命。

全人类都受召参与天主的这个救赎世人的意愿，完成天主的这个计划。”

看似很热心，在生活中却还是老样子，参与弥撒时神父讲道就当耳旁风，依然小心眼、爱脸面、爱生气、挑别人的毛病，论人是非。

弥撒向众人开放，估计150万信徒将参与教宗弥撒，目睹教宗。弥撒前，教宗还将举行跨宗教和大公会晤。这几日，当地媒体以大量篇幅报导了准备教宗到访的情况。

「祂把这份爱带给群众，与他们共享，亲身参与他们的生活」。天主总是比人先去爱，祂圣爱的例子多得不胜枚举，包括爱匝凯、纳塔乃耳和回头的荡子。

在聆听圣言、虔诚祈祷后的分享中，很多教友热情洋溢的介绍了他们参与治愈祈祷的感受。

教宗最後特别问候了布拉沃河对岸在埃尔帕索大学体育场内参与弥撒的信友。教宗说：在科技的帮助下，我们可以一同祈祷、欢唱，一同庆祝天主赐予我们的慈悲之爱，任何边界都无法阻止我们分享这份爱。