天主众仆之仆、罗马主教方济各愿所有阅读本函的人士，充满恩宠、慈悲及平安1.耶稣基督是天父慈悲的面容。这话可综合基督信仰的奥迹。在纳匝肋人耶稣身上，慈悲成为活生生的、可见的，且在他内达致高峰。

相反地，有人住舒适的房间，没有外人打扰，由于内心不安静，连一点声音也会使之分心。所以应当求主为我们关闭芜杂的心门，使我们聚精会神，专一向主敞开，这是极为重要的。　

这是感激之泪,幸福之泪。　　从圣泉浸洗完出来,顿感气力轻盈，飘飘冉冉的，从内心迸发出一股喜乐之情。我感觉像飘似地，走出圣泉。罪恶好像全被洗净。

由于“诸圣相通”，教友向天主祈求的品质提升之事实，于是流行了呼吁圣人圣女转求天主的方式。实际上，教友常是偕同天上诸圣向天主祈求，天主聆听与答复他们。

一般人把教宗作为一个人物看待，但他把教宗当作一项职务，让适者任之。本笃十六世已86岁高龄，他表示自己健康情形越来越差，处理教务力不从心。我们若是敬爱他，就应该让他自己决定怎么做是最好的。

他虽是修会的创始人，却辞去高位，甘当属下，修服从之德。他乐意承受别人的轻慢凌辱，甚至聘请专人来辱骂自己。论贞洁，他为了击退邪魔诱惑，赤身卧于玫瑰丛中或躺在冰雪之地。

听了这些话，田莉信心倍增，勇气十足，最终扫除了归主之路上的一切障碍，在2008年圣诞节在周文书副主教手里接受了洗礼，加入了天主教会的大家庭。

神父管理的堂区有十几个，凡有教友急需领受终傅圣事的，无论刮风下雨，也不管有多忙、多累或带病在身，他总是不辞劳苦地及时赶到病人身边，为之施行圣事，安抚一番。

它在一种蕴藏的状态下，包容所有的美德，好似橡木的枝干和叶子之蕴慝于一颗未成长的橡子的彀实内。做一颗橡子，就是在意味着将来成长为橡树。圣宠便是如此。

是上主赐予的应许之地，是流着牛奶和蜂蜜的地方，后来犹太人在世界各地到处流浪，当他们回到耶路撒冷这块圣地，面对这段黑落德王在废墟上建起的城墙，犹太人总会触景生情，泪流不止，让这座西墙（WestWall）成为哭泣之墙了