»圣母再一次要求我们为牧者祈祷。她说：他们在我的心中有特别的地位，他们代表我的圣子。2–我刚从东南亚回来。

由“信经、天主经、圣母经”开始解释信仰真谛；编著了教理书、祈祷经文备教友使用。1585年，信经被译成中文。

我们通常会念圣母经或家庭玫瑰经。自然，这样做引出一系列关于死亡的思考：我们死后会发生什么，如果他们已在天上，我们为什么还要为他们祈祷？某天，发生了这样一件事。

就在半年后的一个晚上，母亲在似梦非梦中看到圣母头顶黑帕，身穿黑衣对她说：“你儿2月24日回来。”第二天母亲把“梦”中的话给当时住在我家的两位修女说了。

8、教宗第100次拜访圣母大殿11月2日，在教宗方济各访问巴林前夕，他像往常一样去罗马圣母大殿的圣母像前祈祷。事实上，这是他的第100次访问，他在每次国际访问前后都会到这里祈祷。

同时他也报名参加了“圣母会”和“圣温琴佐讨论会”。他从每周望弥撒领圣体到每天望弥撒，在大学校园里尽管弥漫着反宗教的气氛中，他却公开宣示自己的信仰。

今天极普遍的无宗教和无信仰的情况，使人倾向于轻视生命，所以说有信仰的人比无信仰的人自杀的要少（真宗教）。其实当人的自杀方式毁掉自己生命时，至少在客观层面上，他实际是在否认人类生命的主宰——天主。

改革开放30多年来，在内蒙古包头教区东河天主堂，始终活跃着一批老年教友，他们不但把自己全部的心血和劳动无私地奉献给教会，而且使自己的晚年生活过得充实、喜乐、有意义。

外公冒着生命危险保存了一个铜十字架和一个圣母塑像，每天夜里念经祈祷。外公回忆说家里以前圣书很多，文革时他把书藏到土墙缝里还是被翻到烧了。改革开放后，教会活动重新恢复，教友们奔走相告。

上午9点，郑州教区露德圣母堂鲜花吐蕊，结彩张灯，鼓乐齐呜。河南省开封、商丘、驻马店、安阳、新乡等教区的教长和随行神父参加了庆典，还有来自全国其它教区的神父共44人，列队在音乐声中步入大堂祭台。