耶稣显圣容向我们描述了基督信仰对苦难的看法：苦难是一个必然的过程，但是短暂的过渡。我们蒙召抵达的终点是光明璀璨的，一如耶稣变了容貌后的面容那样。在祂内有救恩、真福、光明和天主无限的爱。

「透过爱德善工，我们展现自己的信仰。爱德的最高形式表现在关爱那些无力回报，甚至无法道谢的人」。

教宗解释道，从基督信仰初期开始，「为福音作的见证就以善行之火的方式蔓延开来，跨越个人、社会阶层、民族和国家的各种隔阂。为福音的见证烧毁各种形式的特殊性，对所有人常怀爱德，格外关爱赤贫者和受排斥的人」。

教宗方济各9月21日接见了加尔默罗会约100名成员，期勉他们默观天主，在穷人身上寻找天主，陪伴子民与天主建立友谊，教导子民祈祷、活出信仰并且走灵性的道路。

菲律宾人民虔诚恭敬这尊黑耶稣雕像获得圣座的赞同，伊诺琴佐十世教宗在1650年依照法规成立了纳匝肋人耶稣团体。后来，庇护七世教宗也在19世纪为“虔诚向黑耶稣雕像祈祷的人”颁赐全大赦。

教宗说：「这名女士属于某个教会运动团体，可是这态度多么僵硬。这会使我们远离耶稣的智慧，剥夺你的自由。许多牧者助长信友灵魂里的这种僵硬态度，而这僵硬态度使得我们进不了耶稣的门。」第三重阻碍是懒惰懈怠。

教宗由此谈起当天的读经：伯多禄宗徒邀请初期基督徒团体「以温和、以敬畏之心和纯洁的良心」来答复有关信仰理由的问题（参阅：伯前三15-18）。换句话说，就是怀著圣神所赐的温良。

坎帕拉（信仰通讯社）—乌干达宗座传教善会主任彭蒂安∙卡维萨神父就国内COVID-19疫情以及教会社会生活现状向本社表示，“乌干达仍然在继续三月二十一日开始的封城令；严格遵守保持距离、戴口罩等防疫措施”。

最近成立的跨宗教社会委员会由天主教会、福音派教会、圣公会、犹太团体和社会组织代表组成，旨在提供一个包容性的论坛，为缓解和解决委内瑞拉的严重问题作出贡献。

当天下午的活动在另一个象征性的场所，就是在天使之后圣母玛利亚大殿寳尊堂会院的餐厅举行，那里是圣方济各教导的福音团体聚集的场所。