一支由14人组成的管弦乐队，以其精干的队伍，神采飞扬的指挥，昂扬激越的演奏气势（多为80后的年轻成员），组建仅仅4个月，于2010年10月2日，在内蒙巴盟教会圣乐分享大会上首次登场演奏时，脱颖而出，成为大会的最亮看点

还有一个80多岁的叫李良英的老教友，生病就祈祷，身体很健康，这就是信德的奥迹！我忽然明白如果没有主的神恩，李嫂凭什么为主见证？没有神恩单凭李嫂空口宣讲，一个文盲农民能有多大本领引领那么多人信教呢？

截止到2011年5月31日，据不完全统计，2011年复活节全国各地教会领洗人数超过21287人，其中成年慕道者占80%以上，显示各地神长教友日益重视福传，并不断取得成果。

雅维拉修女：我们现在要面对的是80、90后的独生子女，甚至她们的家庭背景更加复杂，比如来自单亲家庭、离异家庭，并且这些年青人思想前卫、很自我。

2011年4月21日早晨，他和朋友骑着电动车赶往建筑工地上班，途经嵊义线长乐镇福全村姚姆山自然村路口时，一不小心就撞上了正在过马路的80多岁老太太陈水何，后经抢救无效死亡。

住院100天，有80多天是在昏迷中度过的，医疗费花了4万多元，不仅花去了家中所有的积蓄和亲戚朋友的资助款，还欠下了不少外债。医院住不下去了，只好回家疗养，慢慢恢复吧。

其中来自世界各地的青年人能占80%。特别是每到暑期每周都会有三四千人。

到了1996年，陈神父不再一支独秀，他已不是唯一的华人会士，至少有6、7位年轻华人会士加入修会；陈神父已届80高龄，依然热心滚滚，带着两位新加坡籍的年轻神父，踏上征途。

迄今为止，已收回将近80%的教产，除还在代管的恩施教区落实政策较困难外，已恢复圣堂9座；新建圣堂4座；新建会口8处及临时活动点若干处；同时，还在宜昌开办了一个诊所；又与宜昌市工商联合资兴办了一个印刷厂。

在凉城呆了十年左右又搬到了察右中旗乌素图乡井卜村，我这个村有600多人，其中80%都是教友。在井卜村附近还有个村叫“大堂地”，它的地名来源于教会的大圣堂，我父亲曾在大堂地跟随神父30多年，直到解放后。