接下去，教宗这本书的章节是革责玛尼和审判耶稣，以耶稣在比拉多前的问话和答话结束这个章节。比拉多问：你就是君王了？耶稣答：你说的是，我是君王。我为此而生，我也为此而来到世界上，为给真理作证。

我们绝不只是为了礼仪的庆祝而唱，而是为了向自己、向他人、也向这个世界公开宣称我们是谁，我们应当如何去生活、行动，并面对生命过程中所有的经历及遭遇——即使我们也会像耶稣那样，面对那从革责玛尼山园到加尔瓦略山的苦路和被钉而死

教会深明自己的使命，有责向病人及负责照顾他们的人表达基督的关爱，尤其透过医院特派圣职人员予以辅助。我敦请所有牧灵工作者和志愿工作人士，要以各种具体的方式，支持精神病患者的家庭。

曾在意大利留学并获得神学硕士学位的她亲自担任导游一职，深入浅出的讲解使神长教友们怀着虔敬之心从耶稣的出生地白冷到隐居地纳匝肋，从葛法翁到耶路撒冷，从约旦河到加里肋亚海，从革责玛尼山园到加尔瓦略山，重走基督在世时的救恩生活足迹

据悉，此次朝圣之旅，旨在感谢神父、修女及会长们多年来为忻州教会福传事业的辛勤付出、无私奉献，同时激励大家在今后的信仰生活中更好地各司其职、各尽其责，不断推进忻州教会牧灵福传事业的发展。

拉温纳总督逮捕圣亚坡理纳主教，命令他烧香叩拜其他神灵，圣亚坡理纳因拒绝而被杖责，并被捆绑高悬。圣亚坡理纳心中毫无所惧，脸色一片坦然。

在福音里面，西满伯多禄呈现在人们眼前的是个果断又冲动的人，他甚至敢于用自己的力量企图屈服对方；他在革责玛尼山园曾拔出剑来向准备拘捕耶稣的士兵示威。

任务不同，但各尽其责地分享着共同的使命。

首先，虽然我们在这段经文中听到“我们的天父”的祷声，他是耶稣在革责玛尼山园同他的圣父情意绵绵对话的回声：“我父！若是可能，就让这杯离开我吧！但不要照我，而要照你的意愿”——“我父！

“受责而表示悔改，是多么美好”（德20:4a）！我必须把忏悔产生的痛苦加深，亲自去触摸耶稣手脚的钉孔、肋旁的枪伤，探入他的伤口，好能明白，他的苦是为我罪人受的，他交出自己的生命作大众的赎价。