麦力（FB）译自“catholicleader（注：Z世代是一个网络流行语，也指新时代人群。

有些教会领袖与信徒受极端基要派的影响，以自我孤立、自我边缘化为荣，孤芳自赏，过分强调追求属灵与个人得救，人为地制造和扩大教会与社会的壁垒。

在今年的年度报告中特别提及照顾埃博拉病人的会士、修女和平信徒，他们冒着生命危险帮助接近死亡边缘的人。他们中有在塞拉利昂和利比里亚因感染埃博拉病毒去世的兄弟行善会的４位会士、１位修女和13位牧灵工作者。

教宗因此强调，需要与家庭、穷人、受苦者、边缘地区相遇，这是理解信仰的最佳途径。

对话必须受到既透明又宽广的观点的启发，该当涵盖所有人，包括那些容易被制度化进程留在边缘的人士；对话也该当体现出各界领导人之间的会晤，例如宗教与政治、经济活动与各行各业的科研、国际机构与努力消除贫穷的组织

有时我们会抱怨说基督宗教在今日的世界中已经被边缘化了，要将信仰传给年轻的一代愈来愈困难了，圣召愈来愈少了，并列出一大堆烦恼的理由……事实上，在今日的世界中我们感到不期然地失落

他们将继续在最边缘、贫困的山区开展灵修、人文和社会教育服务，以具体的方式宣讲福音。

应该说，礼仪改革跟进最快，实施较为到位，而圣经学习方面，则由于认识不足，重视不够，一直处于边缘位置，直到最近几年才略有起色。

那里有成千上万来自南部的难民，他们的处境与达尔富尔难民的处境同样令人惊惧，因为摆在眼前的景象是那么的残酷那么的恐怖，难民们已经到了在生死边缘挣扎的地步。

仁慈的天主为救赎我们屈尊就卑，降生成人，冒着刺骨的寒风诞生在马槽，而我却屡屡犯罪得罪他，他曾用慈声召唤我回头，而我却不顾，任由自己在罪恶的边缘一次次失足，在黑暗中一次次迷失方向。