教宗说：“这尊圣母像是写在罗马城历史和良知上的悲哀与幸运的记忆。它在1953年被立在马里奥山的丘陵上，实在满全了第二次世界大战期间罗马市民在仇恨及武器令他们望而生畏的时刻许下的愿。”

要是以地方教会的需要来培养这些司铎，把这项培育放在真正的司铎远景上，也就是在所关心的事和知识培育方面常有真正传教的准备，要是能够重新形成这方面的枢纽，显然，司铎本身的特性、他们的历史、他们对圣人和信仰传奇人物的记忆

对这次经历和这位教宗的形象，您有何记忆？答：比约十二世为我来说是一个梦，一件不能不令我微笑并感谢天主的事。

唯有保持“鲜活的记忆”，才能走上未来的道路，努力帮助“儿童和少年接受教育，使家庭有住屋、劳动者有工作，农民有土地”。“这些奠定了希望的未来，这是具有尊严的未来！和平的武器正在于此”。

因此，对于今天的记忆和周年纪念而言，这是一个由四个教区组成的小区：由意大利的保禄·佩兹经营长达12年的莫斯科天主之母堂区；自1991年以来由俄罗斯-德国主教艾西斯夫·沃斯掌控的新西伯利亚显圣容堂区活动；

他阳光温暖的音容笑貌将长期留在我们的记忆中。我们2000至2003年住在香港时结识乐铎——这位UCAN的创始人。当时UCAN的香港编辑部在偏远的九龙观塘。

（箴言4:23），鼓励其“经常回顾蒙召的经历，在心中守护这召叫的活跃记忆，始终保持蒙召时的那份纯真、那份热诚、那份坚定”；并勉励新执事加强祈祷，进入内室，和基督在一起获得力量。

在任何环境中，他们都能以上主之爱的目光活出信德，成为天主顾惜全人类的活记忆。”此外，在喧嚣日益扩展的此时此刻，“默观生活者以沉浸在圣神临在内的静默来操练自己，沉思圣言，从而越来越能获取信德的目光”。

在那次旅行中，双方共同声明了欧洲的基督信仰根基，同时教宗也为「十字军东征的错误」请求宽恕，并谈到「净化记忆」。2010年，本笃十六世教宗前往塞浦路斯这个和睦共处的工坊。

此外，“众位弟兄”基金会的宗旨还包括：在生命的不同领域，从个人到社会和政治幅度推动“和平的文化”，举办在“社会对话、社会宽容、记忆浄化、以修复式正义取代人际复仇”激励下的“新相遇”。