对此，阿布贾总主教区总主教凯加玛蒙席表示欢迎，并强调“精神生活是人类的中心，不能将它排斥在人的生活之外”。凯加玛总主教表示政府也意识到了这场疫情危机之下精神生活的重要性。

文件指出，宗教间的对话并不排斥教会的福传使命，并解释了两个使命各自的特殊性以及它们可能的相互作用。

教宗进一步发挥这一课题说：我们必须越来越慷慨地向圣神的行动开放，乐于贡献一切，成为天主仁慈、温柔、爱每个男女，尤其爱穷人、被排斥和远方人的工具。

他们不仅被当局遗忘了，还经常遭到越人强占他们的土地。因为，部落民族的土地没有正式在政府部门登记。皮埃特罗神父告诉亚洲新闻通讯社：“这些人非常穷，但是，他们非常诚实、纯朴。我非常喜欢同他们一起工作。

他们说，21世纪的全球化，北半球的市场制度的富裕令南半球居民被窒息，因而造成极大的移民潮。但这一切并没有影响到51年前教宗保禄六世所制定的圣若瑟工人主保节。

这就是穷人被排斥在外的例子。福传路上的陈先进修士最近一两个月来，在祈祷中，教宗所倡导的精神与一系列鼓励的话语经常在我心中浮现。

这就是穷人被排斥在外的例子。最近一两个月来，在祈祷中，教宗所倡导的精神与一系列鼓励的话语经常在我脑海中浮现。当我回顾和反省自己的奉献生活时，感觉到有做得好的地方，但也有许多不足之处。

教宗在礼仪讲道中表示，天主亲自来折断那导致排斥的锁链，开启包容的怜悯温情，让每个人都享有尊严。我们站立在圣诞马槽前是为回顾即将结束的一年，感谢上主赐予我们的恩典。

如此一来，我们只顾著保护自己，害怕被别人污染，却没有注意到我们彼此分离，丢失了，或者可能丢失我们本质中最美好的部分。

教宗以圣亚丰索的芳表为例，解释道：「需要优先聆听的现实是许多人的苦难和希望，众多形式的罪恶势力持续迫使他们缺乏安全保障、贫穷且遭到排斥。