同时，祈祷也正是宗徒们的职务特色。教会初期，宗徒们早已发现，他们的职务圣召不应该是操持日常生活琐碎、费心俗事饮食、缠身于物质利益中，而应该是专务祈祷，并为真道服役（宗6：4）。

天主教教理对于教友定义：是指那些藉洗礼加入基督奥体的人，他们组成天主的子民，因此他们各按自身的方式分享基督的司祭、先知和王者的职务，依各自身份奉召执行天主赋予教会在世界上要完成的使命。

圣道礼仪后，所有共祭司铎在主教面前重申自己对祭司职的承诺，重发司铎誓愿，表示愿意籍着圣事和礼仪行为，追随善牧基督，忠实执行训导职务，不为贪求世福，只为热忱救灵事业。

十字架是，而且永远是基督教会司祭职的基础与核心，只有在为主及为人而奉献自我的时候，这个职务才算完成。

消息传来，教宗本笃十六世立刻寄发贺电表达对基里尔当选新宗主教的欣喜，并祈求天主降福新宗主教，助佑他实践带领俄罗斯东正教走灵性成长与合一道路这个重大的职务。

司铎分享宗徒使命，培育教友，教友亦透过领洗的恩宠分享了福传使命，负起君王、司祭和先知三重职务。事实上，司铎与教友彼此紧扣”。他鼓励司铎与信徒合力福传。

援助东方教会善会会议表示由衷感谢担任援助东方教会善会会议秘书多年的来昂·莱门斯蒙席，他最进被任命为布鲁塞尔-梅赫伦教区的辅理主教；也感谢罗伯特·斯特恩蒙席，他担任天主教近东福利协会和宗座巴勒斯坦代表团负责人达22年之久，现今卸下这份职务

他强调了在帕多维塞主教的司铎生活和主教职务的特征是“为福音做出无私的见证、在对话与修和方面做出不懈的努力”。

即一个月内读毕二OOO年教区会议文献《教友培育与职务》；向外分享领洗的经验；每主日诵念《教友年祷文》；一年内重读新约圣经；深入认识堂区、善会及个人的主保，并以主保圣人为榜样；一年内往十二间圣堂朝圣；年内参与大自然环保

晋铎后，担任以下职务——1985-1987：圣奥利弗堂本堂司铎；1987-1988：被派往美国加利福尼亚贝克勒大学耶稣会神学院进修神学；1989-1990：哈曼斯克拉尔圣保禄小修院教师