有一年圣诞夜，当子时弥撒即将开始，合唱队再次唱出无数天使空际临、奇光灿烂的时候，我脑子里突然冒出一个想法：天主派遣圣子降生成人这么重大的喜讯，为什么天使首先报告给野外守护羊群的一些孩子们？

老神父有病她会在第一时间为他们打针输液，守候照顾；她常常为神职人员祈祷，她说在这金钱至上物欲横流的时代，他们能抵挡住诱惑，选择修道实属不易，我们要多为他们祈祷，求主加固他们的信德，追随耶稣，牧放好主的羊群

以本堂神父为例，他要集结羊群、凝聚众人，把他们带到耶稣跟前。耶稣作为中保的逻辑，就是贬抑自己的逻辑。

‘圣神既在全群中立你们为监督，牧养天主用自己的血所取得的教会，所以你们要对你们自己和整个羊群留心。’”（宗20：28）

背景中有山丘、小溪和羊群，代表整个受造界参与默西亚降临的庆典。天使和彗星的标记，意味著「我们也蒙召踏上旅程，前去洞穴朝拜上主」。

教宗叮嘱主教们不要忘记自己的羊群，“无需害怕发动平信徒：他们将成为渠道，信仰的河流经由这些渠道将重新灌溉匈牙利”。

他“引导他的羊群朝着他们的最终目标前进。”4.堂区应该是人们想去的地方理想情况下，堂区是当地教友生活的中心，人们希望在每主日的礼仪之外还能呆在那里，积极参与各种活动。

因此，耶稣不仅宽恕伯多禄，而且还恢复了他的身份，不只是“渔人的渔夫”，更是教会的牧者：“你牧放我的羊群。”

怀着对青年深沉的爱，他们将自己交付出来；还有关心我们团体的其他神父、修女，他们奔波劳累到处办着慕道班，恨不得所有的羊群都回归羊栈。

您是圣善的羊群的牧者，您是忠诚的耶稣会士。您奉献耕耘的一生会永久铭刻于沧州教区的史册上。