切记：一般分辨都发生在深度的祈祷及默想的背景下，当然经验丰富的神师之辅导也很有助益。希望下面的这篇译文能为分辨者带来一点灵感及助益。

这次避静没有采取传统的讲道默想方式，而是增加自由默观时间，每人每天都坚持不低于4个小时的个人默观，同时以灵修交谈对默观所得作出回应。此举得到神父修女们的普遍欢迎，大家认为这是一种自由且深刻的灵修经验。

庐山本堂王雷振神父、邢月娥修女、赵振英修女热情的接待朝圣团，为大家准备了可口的饭菜，干净的房间，让神长教友一行安心朝圣、默想、祈祷。朝圣期间，庞神父、王神父共祭举行感恩弥撒。

第三幅“圣三一”圣像让我真正理解了我们“百合之爱”歌咏团举办的首次泰泽祈祷的意义——共融、默想、赞美、接纳！

在避静过程中，神父们通过祈祷、默想和分享，深化了与基督的关系，增强了教区的凝聚力。借着此次避静，更是帮助神父们从善牧耶稣身上汲取活力和动力，为接下来庆祝禧年，传扬福音、服务教会带来冲劲。

在那次大会中，敬爱的先教宗若望保禄二世曾写了一个既长又深入的有关家庭的默想。这个默想以书信的方式向全人类的所有家庭发表”。

这是我们年年讲、常常想，早已耳熟能详的大道理，希望也能在欢度圣诞佳节，朝拜马槽圣婴时再次深刻默想这些超奇妙奥迹，将他的慈爱、博爱传递到自己周围的兄弟姊妹身上。我们首先应该效法耶稣基督挚爱的积极主动。

读经之前，首先应当祈求圣神启迪光照，坚持反复阅读，正像俗语所说的书读百遍，其义自见那样，直到彻悟其中奥义；另外还该细心查考所读章节段落的时代背景、参阅古圣先贤解释，前后对照默想，找出所述内容的核心，正确理解运用

（若12：9）如此现象的事例很多：有人进了圣堂不念朝拜圣堂的经文只是东张西望；有人不拜苦路直登山峰；有的途中并不诵经默想只是随心谈笑；有的人镜头只是对着秀丽风景……面对别人的祈祷和悔罪而无动于衷

每端奥迹都用以下方式阐述：宣讲主题，诵念十遍“万福玛利亚”，之后便要求默想，称为“献”，“献”反应的是耶稣受难，玛利亚受难和我们罪的事实；接着是“求”。