俗化是否认超性的地位价值，讲求那些不会产生真实效果的个人崇拜，生活态度像天主不存在一样。世俗性则是指现世本有的自然特征，它承认它的范围和局限，不要求成为崇拜的偶像，不排拒超越它的精神界。

许多人以为宗教信仰是虚幻的，其实恰恰相反，宗教信仰很真实。在有些哲学家眼中，宗教信仰不过是人的幻想。心理学家可能会认为宗教信仰只是人自身需要的一种心灵反射。但是，一切幻想到最后都会破灭。

　　据说，这是一个真实的故事。在美国加州，有一个叫艾娃的小女孩。一天，艾娃和她的妈妈玛利一起去公园玩，她们搭乘的是一辆计程车。艾娃见计程车司机是一个大个儿黑人，心里便害怕起来。　　

然而，人的内心知道这种自由不是真实的，而且罪恶是存在的，我们就是罪人。教宗也提到心理学的一些潮流主张消除人的内咎感。

他指出，影像也可以脱离现实，可以成为一个虚拟的世界，并因而造成了不少的不良后果，其中最大的后果是将真实的与虚拟的混淆。

教宗向这些来自巴西东北部地区的主教们说，伸开双手的救主基督俯视里约热内卢的瓜纳巴拉湾，这是巴西最真实灵魂的象征。

那里有所有的痛苦，一切美好的感情都在心里，基督是生活的：基督有一颗伟大的心和显示给青年的方式，即是亲近基督不是一种理论，而是某种非常真实的东西:每个人能亲自经验到这友谊，与天主子基督心连心，人与人的友谊

米兰教区再一次为教会和世界贡献三个圣德典范，他们也是依循福音生活的真实范例。」阿玛托枢机主教介绍他们三个人：「莫拉佐内神父过着极为刻苦的生活，以听告解时的明智和仁慈获得众人爱戴。

「当今世人迫切需要的是真实可靠的和平。」这是圣座东方教会部部长桑德里枢机元月11日在黎巴嫩首都贝鲁特发出的呼吁。

真实再现了圣母当时所处的环境，和各类人的生活心态。三王为了寻找天主，随着异星的指引，不远万里历尽千辛，终于在马槽前敬拜了耶稣，并献上了礼物——即黄金、乳香、没药。