潘神父最后说，他们已向受新冠病毒疫情灾难的1600名盲人提供现金、大米和口罩，并计划向同样受严重影响的1000多名麻风病人提供卫生防护用品和大米。

各种灾难将摧毁整个世界。但是，如果你来这祭台前，在这里，恩宠会倾注在所有以信赖和热心祈求的人身上……我一直在守护你们”。数月后，即1830年11月27日，圣母再次显现给拉布莱修女。

虽然战争的灾难波及到每个人，但人们对战争停止和民主回归的希望永不熄灭。神父表示，他最大的担心是年轻人和儿童，因为长期的冲突会让他们对未来的希望破灭，燃料的短缺，物价的上涨，都是当地急需解决的问题。

我感到在灾难面前教会援助不到位；在施行爱德的行动上不突出，所捐之款较少，是一种失职的具体表现，作为一名教友我深感内疚。

与会者於11月25日至29日在梵蒂冈庇护四世别墅探讨科学知识对人类社会及其环境的影响。许多国际知名科学家参加了会议。科学界和基督徒团体在保护共同家园方面越来越团结。

我们可以利用环境来安排生活，但是用人为的手段来硬要改变自然，以达到求福的效用，也许是有点太过了。风水没有提及任何有关改变或改善生活的意思。或许是，你有听过任何成功人士谈及过他们的成功是与风水有关的吗？

教宗表明，另类的经济带来的是生命，而非死亡；包容众人，而非排挤他人；富有人情味，而非不近人情；照料环境，而非糟蹋资源。全球的经济有待振兴，而亚西西是最佳地点，因为这座城市象征着弟兄友爱的人文精神。

在弥撒后举办的研讨会上，除了介绍《愿祢受赞颂》通谕的主旨内容和当前地球与环境的状况，还包括了许多人参与的植树活动。雷赫马特主教敦促人们使用地方环保产品，不要使用对健康和环境有害的塑料袋。

那么，在我们面对的群体中，从知识结构、年龄差异、环境氛围都不尽相同。所以，就要根据实际情况，针对不同的人群，采取不同的方式。知识分子追求精神层次；青年人则追求物质环境；而老年人爱想身后的事。

这是于上周在巴西闭幕，由200多人参加题为“亚马逊，生命之泉”的第六届“宗教，科学，环境”研讨会发出的号召。君士坦丁堡大公合一宗主教巴尔多禄茂组织并亲自跟随了整个研讨会。