2001年高神父被调回澳门，退休的迪特思神父再次接管照顾中国中心，出任主任。同时，副主任山冈三治神父负责起了主日中文弥撒。

鲍思高慈幼会的总会长查维斯神父，为庆祝修会来华一百年，视察中华会省，自罗马经澳门、香港而台湾。二○○六年二月十七日在台南市的慈幼高工，聚合慈幼大家庭一同感恩。十七日下午二时，总会长先与会士们谈话。

深圳韩侨教友团体在宝安教堂3楼小圣堂弥撒深圳韩侨教友团体领洗者澳门圣地巡礼（韩国第一位神父金大建像前的合影）深圳韩侨教友团体慈善义卖会上海韩侨团体神师金俊雨神父与在沪教友们金俊雨神父为在沪韩侨教友们举行弥撒

除了古代澳门、肇庆、韶州的小地图和若干示意图，在这部分展厅里还有一些明代佛像和明代的禅师画像，它们带来了一种宁静超脱的气氛。然而，利玛窦对僧道的印象其实很坏。

这将是首次有中国代表出席的大会，他们并非来自香港或澳门。这也将是众人倾听、知晓和了解中国人民需要的一个时机。在中国有爱德机构，虽然不叫明爱会，却共享爱德的工作和精神。”

避静前的一天，澳门连续新增四个确诊个案，原定在静修院避静的计划要取消了！要取消或延迟这期待已久的八天避静吗？内心忽然浮起一个声音：为什么不能留在家中避静？

今年2月，我和李教授等人持墓志铭拜访上海教区金鲁贤主教，同时还请教了澳门耶稣会的高照明神父进行咨询。高神父是法国人，经他们确认，我们手中的墓志铭就是徐光启墓前十字架上的拉丁文字。

1707年，多罗在南京发布“祭孔祭祖”禁令，康熙大怒，将其押送至澳门。1804年（清嘉庆九年），罗马教廷任命在钦天监供职的遣使会士毕学源为南京主教。

当他告诉我们回归福音时，他就是在说这个。基督信仰的终极迫使我们从根本上重新思考我们在世界上的存在，教宗方济各的回答很简单——活出福音，就像他所做的那样。

祂等待我们回归，在门前迎接我们，就像那位荡子的父亲迎接荡子回归那样。祂治愈我们因罪恶所造成的瘫痪。三、耶稣为罪妇开启新生命的门，因为她懂得爱，且爱得多。