下午5时，在圣墓大殿诵读基督进入耶路撒冷的福音；然后持棕榈枝或橄榄枝游行至橄榄山，又游行返回圣墓大殿，举行晚祷。游行时，主教骑在一匹驴上，以仿效耶稣，不像罗马将领，以征讨者的姿态，骑马入城。

自2000年开始的每年平安夜，梵蒂冈礼仪都在教宗游行进堂之后，光荣颂之前咏唱《宣报圣诞喜讯》，即《主基督降生人间的日历》，作为救恩史的表达。

之后开始了圣母圣衣烛光游行礼，由两位北京教区加尔默罗会小团体的教友高举圣母圣衣像走在前面，全体教友，手持蜡烛，列队成行，走在圣母圣衣像的后面，从教堂出来之后，伴随着圣母德叙祷文的歌声，围绕圣堂游行一圈，

多名教友在游行礼中担起了维护秩序的工作，使整个过程井然有序。游行礼结束后，大家依次返回圣堂内，由朱才龙神父和张振华神父共祭，举行了隆重的感恩圣祭。

4.迁供圣体：弥撒后移离未领完的圣体，是一古老习惯；随着13世纪教宗乌尔班四世推行圣体圣血节，圣周四黄昏弥撒后恭移圣体，渐以隆重的方式进行。

其中一人，名叫嵇康，他写了一首诗：目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。当他看到雁儿北归，嵇康就手挥五弦琴，优悠自得，游心于太玄，即游心于天地之间，无所执着。

因为我们知道心中充满希望的人，不会在原地踏步，因为他要欣赏前方优美的风景；心中充满希望的人，不会在逆境中低头，因为他知道风雨过后，眼前会有鹰翔鱼游的水天一色，登上山顶，脚下会是积翠如云的美景。

很多老年女教友只听过，却从未来过，有个别的教友亦表示近三十年未游此地了。能在特别的日子里又有神父、修女的陪伴游览温州名胜，教友们十分快乐！

复愿的修女们当天，苏晓艳、兰玉芳、蒲建华、唐文华、游静和张雅琴修女，举行了隆重的发愿复愿典礼。

明人游文辉创作的《利玛窦像》是中国人以西方油画技巧创作的第一幅油画。而项圣漠的画作《尚可图轴》则堪称“中国文人与利玛窦深厚友谊”的真实写照。5月23日结束在上海的展出后，将前往南京和澳门展出。