这生活方式的特点是“信赖天主，遵守祂的圣言，顺从圣神的行动，以开放的态度和与他人相遇的方式来领受祂的平安并为祂做见证。”教宗说，教会不能保持静止不动，她需要依靠每个已领受洗礼的人的积极参与。

在避静活动开始前，博瓦蒂神父向本新闻网解释说：「本次避静的主题关乎我们与天主的经验，其代表性事件是梅瑟遇见燃烧的荆棘，并聆听这荆棘中传出的天主圣言。天主圣言照亮人的生命，并亲口向人传授生命的道路。

“今天，天主圣言告诫我们：这个世界的景象会过去，留下的只有爱。将生命建立在天主圣言之上不是逃离历史，而是沉浸在尘世现实中，使它更坚固，以爱改变它，给它盖上永恒的印记，天主的印记。”

教会以天主圣言，这从内部改变我们的唯一大能，来喂养自己的子女。教宗说：母亲教会，她在我们儿时用圣言喂养我们，在我们一生中用这圣言养育我们，这很重要！正是母亲教会用天主圣言转变我们的心。

圣言自天降下，给人类带来了一重大的喜讯，报导一个永远幸福的王国，他这样讲说：“时间已到，天主的国临近了，你们悔改吧!信从福音吧!”

弥撒讲道不是演讲，而是向一个来参加感恩圣祭的团体宣讲天主圣言，让他们藉着神父的口舌聆听天主圣言。问：《福音的喜乐》劝谕多处引证弥撒讲道的内容。

据台北总主教区网站报道，台湾天主教男女修会会长联合会致函洪山川总主教表示，适逢圣言会贝文斯神父应基督教长老教会台南神学院之邀请来台进行讲座之际，本会亦在他访台期间，特别邀请他为全台神职与会士们，以他和罗杰施罗德神父合写的著作

教宗说，世界主教会议以“天主圣言”为讨论议题，圣母孕育圣言降生成人，她能够使这次会议带来革新的具体成果。庞贝位于意大利那波里市，在公元79年，维苏威火山爆发，将繁华富有的庞贝变成一片灰烬。

松树教堂原是圣言会西北的中心，1922年圣言会从圣母圣心会手中接管了甘肃的教务，圣福神父的会友濮登博主教及其8人来服务这里的教会。

教宗表示，执事活出耶稣的命令，即彼此相爱的新命令。耶稣说：「你们该彼此相爱，如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。（若十三34）」教宗解释道：「门徒们在彼此相爱中延续天主子降生於世的使命。