教宗开门见山就说：“根据今天一般人的说法，基督信仰是欧洲的宗教，这个宗教后来把欧洲的文化带到世界其它各国。

第四、第五、第六个房间：建筑、书籍与科学技术“我们的书大受称羡，因为书的装订非同寻常，而且镀金美观，在有关宇宙和建筑的书中，人们能够看到全世界的众多王国和地区，欧洲和世界其他地区的名城，宏伟的宫殿、高塔

这些问题包括：性侵犯的创伤、欧洲移民潮、以家庭为题的下届世界主教会议、哥伦比亚的和平、教宗访问中国的心愿、女性在教会中的角色。

作为欧洲知识分子的他，在南昌首先不是建教堂，而是与书院对话，寻找宗教与文化互动，有更高的文化与精神追求。利玛窦在南昌留下的足迹，今天中国也应回到利玛窦的福传道路。

当时，若望保禄二世正在为廿一世纪的教会掌舵，放眼于建设欧洲深入且持久团结的需求；这团结「稳固地扎根于欧洲人民人性与精神的真正才华」。

而事实却是，地中海是非洲、亚洲和欧洲之间的沟通渠道；在北方和南方，东方和西方，人们和文化，民族和语言，哲学和宗教之间（沟通的渠道）。当然，海洋是要以某种方式去跨越的深渊，它甚而会变得危险。

在本笃十六世教宗进行对话的世俗文化的代表人物中首推马尔切洛‧佩拉，他曾同当时的若瑟‧拉青格枢机写了关于欧洲的“没有根基”一书，在拉青格枢机当选教宗的前一年出版。

纪念邮票面值在义大利为70欧分，欧洲和地中海地区为85欧分，非洲、亚洲和美国为2欧元，澳洲为2.5欧元。

意籍以外的教廷大使有二十六位来自欧洲、十二为来自亚洲、七位北美洲、还有来自非洲和南美洲。在一些政治影响力较重要的国家如法国、英国、美国及巴西等地，教廷大使仍为意大利籍。

其中655所在非洲、5,650所在美洲、2,346所在亚洲、8,021所在欧洲、551所在大洋洲。