在接受本台的采访中，他谈到教宗方济各去年在哈瓦那与基利尔宗主教的会晤、双方教会共同迈出的步伐，以及国际上的复杂局势和莫斯科重新扮演的重要角色。

跟随圣亚丰索的善表，教宗邀请伦理神学家、传教士和听告解的司铎与天主的子民建立生气蓬勃的关系，从他们的角度审视生活，“好能认识他们遇到的真实困难并帮助他们治愈伤口”。

他选择了人类，他选择了贫穷，他与弱小为伍，他与卑微同行，他传播友爱、宣讲和平，他能使跛子跳跃，他能使盲者复明，他用洁净的血消解我们的干渴，他用神圣的身躯滋养我们的生命。

叔父家处东北边陲兴安岭，他与婶娘结婚多年没育，我就成了他们的掌上明珠，后来婶娘怀孕生子后，我就受到冷落。一天夜深人静，我听到婶娘要挟叔叔说：“你不把你侄子弄走就跟你离婚！”

这道通谕有两个方面：一方面是来自圣经，为此人是守护者，意思是说，应该以可持续的方式发展受造界。教宗保禄六世在《民族发展》通谕中也曾提到过这点。

这个定义表明，宗教的观念中存在着神圣事物与凡俗事物的分野，宗教信仰是特定集体的共同信仰，这个集体不但忠于信仰，还奉行与信仰有关的仪式。如果我们作宽泛的理解，祖先崇拜显然可以归入宗教一类。

圣座正义与和平委员会主席图尔克森（PeterTurkson）枢机在会上发言，主题为：照料我们的共同家园：《愿祢受赞颂》通谕的思想和方法。

罗马（信仰通讯社）—今天十月一日传教月第一天，网络传教杂志《大地与传教》的社交媒体Facebook和云视频平台上将推出主题为“到天涯海角”的青年传教栏目，带领青年们在网络上旅行从而重新发现在日常生活中在世界做传教士

李稣光主教与本堂庞瑞神父、刘光弟神父、崔风雷神父共祭举行感恩弥撒。

透过守护受造界、关注贫困者和维护天主子民的尊严，我们能一起见证基督促进修和的爱。我们可以藉着对话加深对彼此的了解，透过见证和共同行动去建设桥梁，在祈祷中学习认识圣神的作为。