包头教区各堂区神长教友遵循教会礼仪规定，隆重举行弥撒圣祭、朝拜墓地、奉献善功等各项活动，纪念亡者，同时勉励生者，善始善终，荣主益人。

1919年，在韩国高宗国王去世后，国外的政治流亡者和当地的秘密运动撰写了单边宣言，称为《独立宣言书》；他们计划在3月1日公开诵读。

马尼拉的教会人士八月卅一日在挟持人质事件现场为亡者献祭。图示总教区辅理主教帕比约（持牧杖）洒圣水。

教宗接著谈起很多在家里的「隐形流亡者」。教宗写道：「我念及各年龄层的人，尤其是老人。他们因为残疾等缘故，经常感到自己是个负担、累赘。

最后，教宗为亡者和“那些给弟兄姐妹造成伤害的人祈祷”。他说，愿他们悔改。祈祷结束后，教宗为一座纪念他访问摩苏尔的十字碑揭幕，并释放了一只象征和平的白鸽。

同时希望大家在五月份的每一天，藉著玫瑰经祈祷，为疫情的消除、为新冠疫情受创的不同群体，也为医护人员、贫穷者、无家可归者、以及所有亡者等，献上我们的祈祷。

为了使领洗时所领受的白衣不沾染任何污秽，因此信友团体为亡者奉献弥撒圣祭和祈祷”。

这里，在四月十日圣周五，曾由圣座国务卿贝尔托内枢机主教代表教宗，主持地震亡者安息弥撒，整个广场排满了棺木，气氛悲戚万分。

二，2003年第一次去教会墓地给亡者祈祷，天主祝福我考过司法考试C证，我才知道教会诸圣相通功力量多么大。以后之今，一直坚持为亡者祈祷。

与中国祭祖是家族血亲范围内的事情略有不同，日本的祭祖、祭亡者也具有公共祭奠的意义。