天主试探亚巴郎让其献子表衷肠牵驴携儿上山去木柴备作全燔祭肩杠木柴依撒格问父羔羊没着落父答天主会照料继续前行莫烦躁目的地到父子来筑好祭坛摆木柴捆住独子依撒格举刀宰时天主说不可下手伤害他你的真心主知啦抬头望见公绵羊灌木丛中把身藏随即往前捉羊去替儿作了全燔祭天主照料爱有加后裔得福多如沙撒辣仙逝百岁多客死他乡无落脚圣祖仰乞赐墓地付银四百有骨气田地山洞树归己圣祖心里特欢喜三代圣祖在此眠异地获得公民权圣祖对天发誓愿差遣仆人去实现儿妻必在亲族中带宝牵驼赶路程傍晚驼卧水井旁城中少女打水忙仆人上前问少女赐水于我许不许少女答曰容你喝也准驼饮来解渴金环金镯赠少女随问借宿许不许家有草料和饲粮住宿休息且无防少女回家向母报其中缘由兄知道急忙转身来郊外请客到家作招待既赐饭菜又洗脚到此目的作述说答应允亲黎贝加遂即骑驼回婆家进母帐篷依撒格娶妻巧筑安乐窝未完待续

随后，在墓地祭扫及献花仪式中，首先由修女代表给已故四位主教纪念公碑敬献花篮，随后由参加夫妇恳谈会的夫妇们给已故的神父们献花，最后由教友代表给已故修女的墓碑敬献了鲜花。

但是想到狼山圣母的慈恩时，还是感到幸福，也深知这责任的重大。这两年来，因教区在狼山的资料上不断的挖掘弥补公布，使得慕名前来朝圣的团体和信友个人增加许多。

八十多年后的今天，大家不远千里前来敬拜狼山圣母，不仅自己孝爱狼山圣母，获得狼山圣母玫瑰花雨的恩宠，更要在回到自己的故乡后，多为他人宣传介绍认识狼山圣母，使狼山圣母的慈恩能够让天下人共沾。

5、鼓励各堂区，按照堂区实际积极促进爱德、做慈善事工或哀矜善工、开展社会服务，对堂区孤、寡、病、弱、老、残、幼、无人关心者、及有心理障碍者，给与基督爱的关怀、践行神、行哀矜善工。

就拿养猪来说，每天蹬着三轮拉泔水，兑饲料和猪食，一勺一勺的喂猪，起猪圈打扫粪便，再一车一车推到园田里做肥料，白长江每天忙个不停。

谈到牧灵圣召时，教宗要求主教们不断与青年对话、鼓励他们认真考虑献身生活或司铎生活；与他们的家长交流，使他们认识到支持圣召的重要性，从而引领天主子民向庄稼的主人天主祈祷，派遣更多的葡园园丁。

该教区一位年轻男孩罗德里格斯（DipuRodrigues）说：「今年，我们将把斩下的香蕉树双倍的再种在村前面入口处，而把树叶屈曲成一个拱形，我们计划把一株蕉树再植于园中，作为圣诞树的象征。」

两个教会要以合作来向人们展示人类生活每一个园地中的正义与和平的原则。

每逢这个时刻，你才能卸下沉重的轭具，拆去心园的栅栏，真实地审视自己，在灵魂的深处，你终于聆听到主的呼唤：“谁若渴，到我这里来喝罢！”———到耶稣那里，活水的泉源一次喝个够，让耶稣给你抚慰，给你轻松。