这并非故弄玄虚，因为耶稣向我们许诺过，会一直和你们在一起。接着，你就和他讲话，就像你现在和我在讲话一样。’所以，我就尝试了，而且我一直以来都喜欢这样去做，常常每天一做就是几个钟头。

然而伯多禄宣讲那名字也并非凭着他自己，而是因为他充满了圣神。　　教宗解释说：事实上，没有圣神，我们无法宣认耶稣，无法谈论耶稣，也无法说关于耶稣的事。是圣神在推动我们去宣认耶稣，谈论耶稣，并信赖耶稣。

答：在今年2013年的里米尼会议上举办关于亚美尼亚和纳戈尔诺·卡拉巴赫的展览并非出于偶然，因为这个会议是关注现代世界的人，关注人与人的相会。

事实上，家庭对我们基督徒而言并非纯粹的私人场所，而是家庭教会，它是否健康与繁荣，决定了教会和社会本身是否健全与昌盛。　　让我们想想圣母。圣母在教会中的作用是神父、主教和教宗所无法替代的。

那一刻我突然发现自己一向颇为自得的信仰观真的是一种没有责任心的表现，而上主赐我信仰也并非仅仅让我保存而已，实在是要让我结出果实。

这并非伪逊，实为感叹。牛顿穷毕生精力，终于看到了宇宙的浩瀚无际，也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情况下的谬误后，才开创了相对论。

获得亚军的国家歌剧院舞台指挥额尔代内巴托（Ｅｒｄｅｎｅｂａａｔａｒ）说：“我并非虔诚教徒，但是我认为所有宗教都造福人类，十分重要。我从没有想过会得奖，所以感到特别兴奋。”

遵守十诫并不是可有可无的本分，也并非单纯是从外面硬加给我们的规诫。十诫所命令、所禁止的，绝对不是迷信式的禁忌，而是戒恶行善，爱主爱人的道德行为，是使人的生命逐渐达至圆满生命的法则。

但看来这个译名并非巴金首创，因为在他之前已有一部中译本的小说《巴黎圣母院》，是法国著名作家雨果的作品。可能是清末的林琴南所译，但他不懂外文，而是别人口译，他笔录，再用文言文写成小说。

教宗表示：这个‘神圣家庭’并非自我关闭，却是敞开的，在宇宙万物和人类历史中相互交流，并进入人的世界，召唤众人参与其内。