教宗说，自由也意味着远离自己的文化和观念，这样做并不是要忘记自己的文化与观念，也不是要否认它们，而是藉着爱德工作敞开自己的心胸，去了解不同的文化，与极遥远地方的人相遇。

教宗继续说，哥伦比亚近几十年来一直在寻求和平，和平进程的历史性主体是人和人的文化，而不是一个阶层、一个分支、一个小组、一夥精英。

当天举行复活期第三主日的礼仪，福音叙述两位厄玛乌门徒在离开耶路撒冷途中与耶稣的相遇。他们的行程是从死亡到复活生命的行程，也是我们每个人寻求天主的过程。

家庭是「人与人的共融」，这有助於每个人融入人类大家庭，其中主要的挑战是「相遇文化」。教宗对欧洲公教家庭协会联盟说：「你们所提倡的家庭风格不是某个偶然的意识型态的附属品，而是立基於不可侵犯的人性尊严。

这项运动旨在鼓励地方团体促进「相遇文化」，与移民和难民同桌用餐，采取具体的关怀举措。

（24号）因此，教宗期勉他们为相遇和对话的文化服务，「照顾贫困弱小者」，推动一个真正立基于人类手足情谊的未来。

教宗赞许该会规的“简洁和精神”，因为“人人都能遵循其步骤，而不必放弃自己原本故乡和文化的多元性”。这个会规从福音中汲取“力量和馨香”，对周围的人敞开，没有疆界之分。

在修院花些时间用于阅读教宗指出，一般来说，“那些正在接受圣职培育的修生没有投入相应的时间在阅读文学作品上下功夫”，有时文学被认为是“所接受文化的次要表达，不属于未来司铎的培育和具体的牧灵经验”。

问：在这层意义上，教宗也谈了文化与宗教间的对话…答：的确如此。

相遇的帐幕世青节有个独具特色的空间，名为“相遇的帐幕”。玛利亚加大利纳在那里强烈感受到祈祷的力量。她走出帐幕时，渴望更加了解自己的圣召，于是参观了在场每个修会家庭的展位。