3月6日，圣灰瞻礼下午4点，教宗将在罗马圣安瑟尔默大殿带领众人祈祷片刻，然后进行忏悔游行，步行到圣女萨比娜大殿，并在那里举行弥撒，祝福并施放圣灰。

继那第一次会晤之后，随之而来的还有许多相会，每次都叫我体验到我在就任伯多禄职位的隆重共祭弥撒大典中所说的话。当时我说：‘我深深意识到我不必单独承担我个人绝对无法独挑的重任’。

保定主教座堂晚上七点，举行了主的晚餐弥撒圣祭，并效仿耶稣的大爱，安树新主教、陈耀民神父、高虎庆神父谦卑地为七位男教友洗脚，尤其是陈神父腿关节炎，蹲下活动不方便，也照样行爱德。

教宗方济各2月6日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中强调，基督徒的殉道不是过去的事，许多人即使在今天仍成了仇视基督的人的牺牲者。教会于当天纪念日本殉道者圣保禄三木及同伴，弥撒福音叙述了洗者若翰的悲惨结局。

教宗说，弥撒由两大部分组成，即圣道礼仪和圣祭礼仪，它们彼此不可分割，共同形成一个敬礼行动（参閲：《礼仪宪章》56号）。重要的是，我们应明白弥撒的各项举动和时刻，好能圆满地参与弥撒，感受其无限之美。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月12日主日在亚松森主持感恩弥撒，1百万信友参加。举行弥撒的祭坛上全都用麦穗、玉米穗、可可和其它果实装饰，弥撒结束後，这些果实将送给有需要的人。

明年元月五日，主显节前夕下午，教宗本笃十六世将前往义大利天主教圣心大学罗马医学院综合医院探访住院的儿童，并带给他们圣诞礼物。访问行程包括为医院新设立的儿童脊椎病医疗中心主持祝福礼。

全体会众藉着这些动作承认基督的临在，祂向他们宣讲喜讯，要求他们洗心革面（参閲：《罗马弥撒经书总论》，60和134号）。

教会举行耶稣苦难、圣死与复活的奥迹，不仅在纪念过去的历史，因为这些奥迹为今天的人仍然具有意义，人们同样能够从这些奥迹汲取生命的恩宠食粮。

随着印度尼西亚政府放宽新冠疫情限制措施，雅加达总教区以及三马林达总教区也将于本周恢复公开弥撒。