林语堂：《圣经》中有耶稣温柔的声音，一种两千年来浮现在人了解力之上的声音。狄更斯：《圣经》新约是世界上过去、现在与将来最好的一本书。

生活与祈祷也是完全隔离的，过于忙碌繁杂的生活让自己听不到内在的声音，同时也无法安静下来。因此在上半年的最后一个月，给自己定了个目标，每天读三章圣经，诵念一分玫瑰经，陪伴耶稣一会儿。

本笃十六世在此也对我们的精神生活给予了重要的启示，我们每天都被大量的喧嚣包围，以至于完全听不见天主的声音。我们自身内在的喧嚣使我们对超越于一切的天主的声音置若罔闻！

“我们会像厄玛乌的门徒那样，用我们的口舌宣讲福音，心灵却因细微的挫折而封闭，听不到与我们同行的耶稣的声音，祂是欢欣喜乐的泉源”。

另一种情景是四周招来一些抱怨的眼神或斥责的声音。面对教堂里这些不经意发生的事儿，我也想实习做个判官，不过我的判案围绕一个主线，那就是各打五十大板。从哪里说起呢？

当我看到圣经中父为子作证的那段话：……你们没有听见过他的声音，更没有见过他的仪容，也没有把他的话存留在心中……（若5：31-40）顿觉芒刺在背。

对于有信仰的人而言，您的声音就是一项天主的恩典。那么，信仰在您的非凡音乐天赋中具有怎样的位置？这一才华是一项恩典，但显然也是需要得到滋养的恩典吗？答：让我从头开始讲起。

人在心中都能听见良心的声音，督促他向善，警告他远离邪恶。遵循这道路的人，就是用理性找到了天主。”默观马槽中的婴孩耶稣，贤士们意识到各自良心的声音是合理的：他从天主而来，而天主是善的天主，祂是一位父亲。

结果是不能进堂就利用网络平台上课，组织大家讨论、写心得体会，每天早晨在群里带着大家祈祷，晚上转发一章圣经，至今已经读完梅瑟五书和马尔谷福音、路加福音，使学员每天都能听到天主的声音。

相反，他否认了任何的头衔，只是说他自己“是在旷野里呼喊者的声音⋯⋯劝告你们准备迎接那一位⋯⋯我却当不起解他的鞋带。”我很喜欢“声音”这个比喻。