承行主旨需要我们有谦卑顺服的心态，需要我们每天通过读经，去发现天父的旨意，并去完成它，那是走向父家必须获得的灵性食粮。灵性食粮的第三种是耶稣体血。

教宗说：耶稣是天主子：因此祂是永生的，就如祂的父是永生的那样。向耶稣的奥迹敞开心灵的人蒙受恩宠，这就是创新：这绝非数学上的确定性，而是更为强烈的内在信念。

肉身的贪欲，眼目的贪欲，以及人生的骄奢，都不是出于父，而是出于世界。这世界和它的贪欲都要过去；但那履行天主旨意的，却永远存在。

而对于给予他羞辱和痛苦的人，他却说：“父啊，宽恕他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。”（路23：34）这是一种怎样宽厚仁慈的胸怀啊！他对于我们的爱，不值得我们深思和学习吗？

（宗1：5-6）耶稣吩咐门徒不要离开耶路撒冷，“但要等候父的恩许……不多几时你们要因圣神受洗。”（宗1：4-5）耶稣彻底与门徒们分享圣神，以圣神的洗施予了门徒；使门徒们由圣神重生并属于天主。

当我们在祈祷之前，画十字圣号是要提醒我们自己是以怎样的名分向天主祈祷：以天父的子女（因父）、基督的肢体（及子）、圣神的宫殿（及圣神），通过主的十字架所救赎的灵魂（十字）！多么可畏的名分！

此外，一个名叫“生命之家”的奉献生活者团体也由此诞生，其中许多成员曾经遭到遗弃，现在他们成了其他被遗弃者的父亲和母亲。

当天礼仪选读的读经一记载，斐理伯向厄提约丕雅女王的宝库总管宣讲福音并为他施洗（参阅：宗八26-40）；在当天的福音中，耶稣强调：「凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来。」

尽管如此，他在父亲和一位家族友人的陪伴下，在7月初踏上了“圣雅各伯之路”朝圣旅途。阿尔瓦罗的举动引起了教宗方济各的关注，随后也收到了教宗7月20写给他的一封信。这封信函已刊登在马拉加教区的网站上。

不过，在这专栏中将不是以博学者和专家的分析为特征，而是让教宗对圣若瑟的默想与众人的实际生活相结合，包括父亲和子女，甚至母亲的喜乐和辛劳，因为若不谈子女的孝爱，就谈不上父爱，没有母爱，也就没有父爱。